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人品是立身之本 作品是心灵之窗--谈书法家张维

时间:2014-02-21 | 来源:作者:高朋军 编辑:袁方 | 阅读:1184次

 张维书法作品技艺精湛、意境深远,更令人景仰的是他的人品。我喜欢读书画。既欣赏书品画品,也留意书画家的人品。书画作品里有时能折射出书画家的人品。南宋山水书画家马远,所画往往是山水的一角,或峭峻直上而不见其顶,或绝壁直下而不见其脚,人称“马一角”。他之所以画“残山剩水”,用意在讽刺朝廷的苟安。同时代的郑所南以墨笔兰花出名,南宋亡后,所画墨兰从此不着土坡,人家问他缘故,他说:“难道你还不知道吗?土地都给番人夺去啦!” 支持张维先生不怕磨难的另一个强大动力,便是他对中国书画的痴迷和追求。先生把烦恼都融消于习书之中,用书法排解现实生活中所遇到的种种压力。书法给他带来安慰,书法给他鼓励,书法帮他充实和愉悦。中国古代书画精妙之极,也丰富之极。暗含书画史脉络,深具辞书绵密。以轻松的笔法、隽永的文字将书画家做了简切的勾勒,引领读者登堂入室,亲近富有人格魅力的书法绘画大师,领略中国书画的林泉丘壑,感受中国古代的艺术精神,也抨击某些书画家的人格缺陷。张维说,很多书画家都有扶贫济困、乐善好施之举。东晋顾恺子对其书画极其自信,建康瓦棺寺落成,别人捐钱都不到十万,历来清贫的顾恺子却大笔一挥认捐百万。他让和尚准备一块墙壁,关门闭户一个多月,画出一躯维摩诘像,点眼时,要求第一天看画者布施十万,第二天五万,第三天随便捐,很快就得到百万。唐代著名书画家王维不仅每日向十多位僧侣施舍斋饭,把自己心爱的辋川别墅献给了佛家,还有过资助未来画家的善行。韩干少小贫贱,曾为赊酒人送酒,王维看到他书画的人和马,便每年赠钱两万使之学习书画十余年,终于成为书画大师。北宋苏东坡是朝野瞩目的大名人,却常以自己的书画扶贫济困。他在杭州做官时,有人因欠绫绢钱两万遭告,苏东坡断案,把那人召来,原来那人是造扇子的,阴雨连连,扇子卖不出去,方负债遭告。苏东坡就让他拿二十面白团夹扇来,或书行草,或画竹石,那人刚持扇出门,就被闻讯者以千钱一面,抢购一空。欠债还清了,苏东坡的官声也更好了。 张维说,有的书画家“心特软”,为帮助别人不惜委屈自己。“明四家”的沈周慷慨好义,乐善好施,邻居有急难,便捐钱资助,冬天见谁家烟筒不冒烟,也要资助。有人为牟利拿伪作求题,他也欣然承应。有个贫士为给母亲治病,临了幅沈作,请沈周题字,沈周不仅题款盖印,还为他修改。邻居丢失东西,误认沈家的东西是自己的,沈周便将东西送去,日后事情弄清,沈周也不问究竟。有个坏人把沈周列入画工名册为知府画壁画,沈周也不分辨就去应差,倒是知府后来进京才听说沈周盛名回来马上去沈家致歉。 文征明更绝。他很清正,有骨气,有棱角,少遭父丧,再贫穷也不受周济施与。藩王以宝玩为赠,他不启封还之。他可以为贩夫、牧童作画,但绝不卖给宗亲、太监和外国人。他精鉴定,苏州富室常持书画讨教,文征明不论真伪,皆以真迹告之。好心人劝他不要自毁声名,他说:能购书画,必有闲钱,出卖书画,必定无钱,若因自家一言断送交易,岂不害得出售者举家受困。这等大事,讲不得声名。张维先生以他的书法作品已经获得社会的看好,而他的人品是我这个海揽全国名家的编辑首先看重的,我永远坚信张维,因为他的书法只要写他的人品已足足可以征服观众。

     

  

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