张维：史话宁夏彭阳县与镇原彭阳乡彭阳古城遗址

    张维说，西汉时期汉文帝刘恒（汉朝第5位皇帝汉高祖刘邦第四子）十四年，也就是公元前166年冬，匈奴老上单于统领14万精锐铁骑，杀气腾腾，一路南下，攻向大汉的北地、安定郡（今甘肃镇原县），侵朝那，占萧关，掳民夺地，抢劫了大量财物和牲畜。北地郡都尉孙卬奋勇抵抗，因寡不敌众，战死疆场。匈奴人肆无忌惮，掠城破寨，打到彭阳（今庆阳市镇原县太平镇彭阳村彭阳古城遗址），又烧毁回中宫，祸民月余，威协长安。西汉王朝遣大将军张相如、栾布等发军30万车骑，向彭阳一带进军，匈奴看到汉军兵多将广，军威强盛，不待汉军发动攻击，匈奴人便望风而逃，汉军收复失地。是镇原历史上规模较大的一次战役，历史上《史记》和《资治通鉴》《镇原县志》均有记载。

    张维说，汉朝大丞相陈平、太尉周勃等派人去迎接代王。代王就此事征求左右大臣和郎中令张武等人的意见。张武等人议论说：“朝廷大臣都是当初高帝时的大将，熟习兵事，多谋善诈，他们的用意恐怕不止于此，这样做只是畏惧高帝、吕太后的威势罢了。如今他们刚刚诛灭诸吕，血染京城，此时来人名义上说是迎接大王，其实不可轻信。希望大王假托有病，不要前往，以便观察他们会有什么变化。”中尉宋昌进言说：“众位大臣的议论都是错误的。当初秦朝政治混乱，诸侯豪杰纷纷起事，自以为能得天下的人数以万计，然而最终登上天子之位的是刘氏，天下豪杰已经不再存有做皇帝的希望，这是第一点。高帝封刘氏子弟为王，封地象犬牙一样彼此交错，互相制约，这就是古人所说的宗族坚固，有如磐石，天下人都为刘氏的强大而折服，这是第二点。汉朝建立以后，废除了秦朝的苛虐政令，与民商定新的法令，对百姓施以恩德，人心安定，难以动摇，这是第三点。再者凭着吕后的威严，吕氏已有三人被立为王，把持朝政，独断专行，然而太尉凭朝廷一支符节进入吕氏把持的北军，只是一声呼唤，将士们就都袒露左臂，表示要辅佐刘氏而抛弃吕氏，最终消灭了诸吕。这是天意所授，而不是人力所能做到的。现在即使大臣们想要作乱，百姓也不会听他们驱使，他们的党羽难道能够同心一致吗？如今京城内有朱虚侯、东牟侯这样的亲族，京城外有吴、楚、淮南、琅邪、齐、代这样强大的诸侯，谁都惧怕他们。现在高帝的儿子就只有淮南王和大王您了，而大王您又年长，贤圣仁孝闻名天下，所以大臣们是根据天下人的心愿要迎立大王做皇帝，大王您不必怀疑。”代王又禀报太后商议这件事，还是犹豫，没拿定主意。于是就烧灼龟甲进行占卜，龟甲上显现出一条大的横向裂纹，卜辞是：“大横预示着更替，我将做天王，象夏启那样，使父业光大发扬。”代王说：“我本来就是王了，还做什么王？”占卜的人说：“所谓天王就是天子。”于是代王就派太后的弟弟薄昭前往京城会见绛侯周勃。周勃等人原原本本地向薄昭说明了为什么要迎立代王。薄昭回来报告说：“全是真的，没什么可怀疑的。”代王于是笑着对宋昌说：“果然象你说的那样。”随即命宋昌担任随车的参乘，张武等六人也乘驿车随代王一同前往长安。走到高陵停了下来，派宋昌先驱车前去长安观察情况有无变化。

    张维说，《史记》和《资治通鉴》都记载了这一重大历史事件，其中所涉及的据《镇原县志》记载，从西汉起，为安定郡二十一县之一。东汉至隋朝改属庆阳。唐时将彭阳改为彭阳郡，后又改为丰义县。五代时属宁州。宋时属原州 彭阳县 。到元时属镇原州彭阳县，直至明朝废县。历今两千年，现有城垣遗迹，故称彭阳。彭阳乡政府建在汉代彭阳县故城遗址内，北靠彭阳故城北墙，除中间新挖壑口，基本保存完整。南城墙已被茹河水冲毁，东西城墙仅留几处残垣断壁，城区常常掘出秦砖汉瓦残片。彭阳县故城东西长250米，南北宽200米，城墙残高10米，墙根厚约6米，夯土层厚20至30厘米。城东西有两门，南有便门，城墙四角各有敌楼一座，残迹仍存。1983年列为县级文物保护单位，1996年被公布为省级文物保护单位。古彭阳县境出土文物丰富。今彭阳乡的寺沟口出土的旧石器时期的石核等石器，属国家珍贵文物、现藏在甘肃省博物馆。这里还出土过大量古脊椎动物化石如犀牛骨骼等。1991年彭阳故城遗址以西之彭阳村出土的一块石碑，称西禅院碑，高95厘米，宽56厘米，厚15厘米，正面刻“周显德二年五月六日存西禅院记”14个大字，小字304个，刻有“原州司马刘文戬”，背面竖刻碑文“宁州丰义县重修西禅院记”，“乡贡进士张悬蒙撰，王献可书”，碑文388字，其中24字残损难辨。碑文左下角署“大宋开宝五祀六月十五日记”，“前渭州尤从押衙加容姚蔸。”从碑文可看出，西禅院毁于后周(公元955年)。宋太祖开宝五年（公元972年）重修西禅院时在原碑上做了文字记载。重新利用了原碑背面空白的碑面，重新镌刻了碑文文字。此碑现存镇原县博物馆，属国家二级文物。彭阳故城近郊有玉山寺石窟，现为省级文物保护单位。王沟仰韶文化遗址，居寺沟新石器时代遗址。萧金宋塔内砖刻“政和八年（公元1118年）闰九月初三，彭阳县崇信乡野林社”18字，证明北宋中叶萧金一带属彭阳县辖区。萧金镇野林村西汉墓出土的铜鼎，鼎盖铭文为“彭阳，重三斤四两，容三升”，鼎腹沿铭文为“彭阳，重七斤，容一斗三升”。此鼎现存庆阳市博物馆。足以证明今萧金一带汉代隶属彭阳古县。这些文物保护单位和出土文物，对研究我国古代文明和古彭阳历史，具有极其重要的物证价值。关、朝那、彭阳及回中宫这些古代地名，为历代史学界所重视。匈奴人当年所进攻的彭阳今在何方？是今宁夏回族自治区的彭阳县吗？不是。正确答案是今镇原县所辖的彭阳乡这个地方。

    张维说，镇原县彭阳乡地处镇原县东南。明代、清朝、民国时期，这里均称彭阳村。1962年在彭阳村成立彭阳人民公社，1965年改为太平公社彭阳大队，1983年改建为彭阳乡人民政府。辖彭阳、上城等7个行政村66个自然村。彭阳乡政府建在汉代彭阳县故城遗址内，北靠彭阳故城北墙，除中间新挖壑口，基本保存完整。南城墙已被茹河水冲毁，东西城墙仅留几处残垣断壁，城区常常掘出秦砖汉瓦残片。彭阳县故城东西长250米，南北宽200米，城墙残高10米，墙根厚约6米，夯土层厚20至30厘米。城东西有两门，南有便门，城墙四角各有敌楼一座，残迹仍存。1983年列为县级文物保护单位，1996年被公布为省级文物保护单位。

    张维说，宁夏固原的古彭阳县境出土文物丰富。今彭阳乡的寺沟口出土的旧石器时期的石核等石器，属国家珍贵文物、现藏在甘肃省博物馆。这里还出土过大量古脊椎动物化石如犀牛骨骼等。1991年彭阳故城遗址以西之彭阳村出土的一块石碑，称西禅院碑，高95厘米，宽56厘米，厚15厘米，正面刻“周显德二年五月六日存西禅院记”14个大字，小字304个，刻有“原州司马刘文戬”，背面竖刻碑文“宁州丰义县重修西禅院记”，“乡贡进士张悬蒙撰，王献可书”，碑文388字，其中24字残损难辨。碑文左下角署“大宋开宝五祀六月十五日记”，“前渭州尤从押衙加容姚蔸。”从碑文可看出，西禅院毁于后周(公元955年)。宋太祖开宝五年（公元972年）重修西禅院时在原碑上做了文字记载。重新利用了原碑背面空白的碑面，重新镌刻了碑文文字。此碑现存镇原县博物馆，属国家二级文物。彭阳故城近郊有玉山寺石窟，现为省级文物保护单位。王沟仰韶文化遗址，居寺沟新石器时代遗址。萧金宋塔内砖刻“政和八年（公元1118年）闰九月初三，彭阳县崇信乡野林社”18字，证明北宋中叶萧金一带属彭阳县辖区。萧金镇野林村西汉墓出土的铜鼎，鼎盖铭文为“彭阳，重三斤四两，容三升”，鼎腹沿铭文为“彭阳，重七斤，容一斗三升”。此鼎现存庆阳市博物馆。足以证明今萧金一带汉代隶属彭阳古县。这些文物保护单位和出土文物，对研究我国古代文明和古彭阳历史，具有极其重要的物证价值。

    张维说，彭阳古县在汉代是一个知名度很高的县份。东汉著名史学家班彪在他所作的长赋《北征赋》中，叙述了他亲临彭阳的经历和对战乱的感叹。其中写道：

    “遂奋袂以北征兮，超绝迹而远游。

    朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之元宫。”

    “登赤须之长阪，入义渠之旧城。”

    “释余马于彭阳兮，且弭节而自思。

    日晻晻其将暮兮，覩牛羊之下来。

    寤怨旷之伤情兮，哀诗人之叹时。

    越安定以容与兮，遵长城之漫漫。”

    “闵獯鬻之滑夏兮，吊尉卬于朝那”

    “野萧条以莽荡，回千里而无家”

    “游子悲其故乡，心怆恨以伤怀。

    抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣”

    张维说，赋的大意说，他从长安城出发，向古义渠地行进，到彭阳县时，让坐骑松一口气，缓缓进城，触景生情，思绪万千，凭吊当年战死于此地的孙都尉，痛恨王莽篡汉，指斥隗嚣在安定等郡割据，一派混乱，百业萧条，民不聊生，他忧国忧民，泣泪沾衣，胸怀豪情，支持光武帝刘秀征平割据势力而统一国家。

    张维说，彭阳故城位于闻名全国的北石窟寺西6公里处的茹河北岸。从这里沿茹河川逆水西行30公里，有赫连故城遗址，继续西行8公里，便到镇原县城，这里曾是古临泾的县治、又设过安定郡治，原州和镇原州州治。镇原县城西20公里，有开边古寨，寨西有风景如画的鸡头山，史载秦始皇西巡时登过此山。开边鸡头山距武沟秦长城处的长城原20多公里，秦始皇当年出巡北地郡视察长城曾路过这里，登临鸡头山是顺理成章的事。鸡头山西北的羊千原古城遗址，乃是东汉皇甫规的家乡，史载皇甫规卒于“谷城”，因年湮代远，如今变异为“古城”，1962年在这里成立过古城公社，两汉时期，这里是古朝那县的疆域。汉代朝那县全境包括今镇原县开边镇以西，武沟、新城、小岘、郭原、马渠、庙渠、三岔等乡镇及今宁夏回族自治区彭阳县的一些乡镇。名声显赫的皇甫家族曾在这一带发祥为望族巨室。汉代朝那处于今固原与镇原县之间。古朝那撤并后，部分地域在今镇原，部分地域在今彭阳县。

    张维说，今宁夏的彭阳县，汉时属于朝那地域之一部分，匈奴入朝那，入寇过这里。匈奴军自西北向东南进兵，攻至彭阳。匈奴不可能从今灵台县的朝那向北进攻彭阳。

    张维说，西汉初立彭阳县，县名从何而得，也有来由。一是因为这里曾是古彭国的属地，为纪念先民开发彭国的功业。二是彭祖是长寿的象征，为谋求长治久安采用彭祖的“彭”更为吉祥。古代人崇拜太阳神，常以“阳”字配合其他吉祥字命名地名，以“彭阳”这两个吉祥顺口的字命县名。自然为人们所喜爱。

    张维说，汉代彭阳县所辖范围除今镇原东南的地域外，还有今西峰所辖的萧金、野林、显圣及蒲河北岸一些地域。东晋义熙年间(公元408年)彭阳县被废。唐武德元年(公元618年)改北地郡为宁州，武德二年(公元619年)置丰义县，县治设在前彭阳故城，隶属彭州。贞观元年(公元627年)废彭州，彭原、丰义二县隶属宁州。唐开元八年，丰义县隶属泾州，天宝元年(公元742年)改属彭原郡。乾元元年(公元758年)复归宁州。唐德宗贞元三年(公元787年)10月，吐蕃攻破原州、泾州，寇丰义城，12月邠宁节度使韩游环入朝上奏，丰义城破旧不足以御敌，为防吐蕃东进，请新修丰义县城，德宗准奏。次年(公元788年)，张献甫代韩游环为邠宁节度使，率领军民修成丰义城，即今彭阳故城。五代后周北宋初，袭唐制仍为丰义县，隶属宁州。北宋太平兴国元年(公元976年)，废丰义县，复建彭阳县，至道三年(公元997年)从宁州划属原州管辖，彭阳县辖地袭前。金代属原州，元代由镇原州所辖。明洪武二年彭阳县废，其属地包括萧金、野林、显圣，皆归镇原县版图。彭阳县城从此成了彭阳故城。汉彭阳县被废后，“彭阳县”这一美名消失甚为可惜。然而汉彭阳县以北的原区，北魏孝文帝时，建立起新县起名“彭阳县”，隋代开皇十八年（公元598）又改名彭原县，唐武德元年（公元618）升格为彭州。从西汉到今天，在秦北地郡的区域内，从古到今，先后建立过四个“彭阳县”，一是西汉初在今镇原县东南建立的“彭阳县”，晋代废。二是北魏时在今西峰区建立的“彭阳县”，隋代废。三是北宋太宗时，在镇原县东南又复建的“彭阳县”，明洪武二年废。四是1983年经国务院批准，于固原地区南部宋代彭阳城，建立了“彭阳县”,这是当今的彭阳县。至于彭阳驿、彭阳乡、彭阳公社、彭阳城、彭阳堡、彭阳故城等地名不少，有些还同时并存，不足为奇。

    张维说，北宋时，西夏国崛起威协北宋，为了抵御西夏南侵，宋王朝在茹河上游选地势险要而宽敞的地段筑军城堡寨，加强防守，将新筑的军城命什么名称好呢？有识之士便把新筑的军城命名为彭阳城。其意图有二：一是西汉军在古彭阳县一带将匈奴人驱逐出境，在上游筑彭阳城以纪念茹河下游彭阳当年克敌制胜的历史亮点；二是筑军城表示战胜西夏的快心，预示宋军像西汉军一样，胜利地保边安民。事实证明，彭阳城建成后，对保卫宋境安全起了巨大作用。

    张维说，北宋太宗时复建了彭阳县，属原州管辖。这一时期茹河上游有彭阳城，下游有彭阳县，进入了东西两个彭阳地名并存时期。

    张维说，明代初彭阳县被废，其原属地包括今萧金、显圣、野林等地由镇原县辖属，彭阳县城便成了废城。当地的村名彭阳，一直沿袭到如今。

    古代彭阳县和朝那县是兵家必争之地。古朝那出过不少名臣骁将，尤其是皇甫家族人才辈出，如皇甫规、皇甫谧、皇甫嵩、皇甫绩等，他们的故乡朝那县就在今镇原县西部，所以说他们是安定郡朝那（即今镇原县西部）人，历代镇原县志都明确记载着皇甫规等人是古朝那今镇原县人。

    张维说，上世纪八十年代，宁夏回族自治区在彭阳城成立了彭阳县，是一件大喜事，新建的彭阳县虽然才二十多年，但彭阳城在这里已经雄踞上千年的历史了。西夏灭亡后，彭阳城的军事地位下降了，但成了丝绸之路上的重要城池，地域宽阔，水源充足，交通方便，是建立驿站的理想基地，明代在这里设了驿站，史称彭阳驿，十分繁华。后来驿站功能下降，彭阳城一度萧条。在人们口语中彭阳城逐渐变音，当地的方言，“彭”和“白”的声母都是“P”音，民国时期口头上已把“彭阳城”叫为“白阳城”或者“白杨城”。1935年中央红军长征经过此地，“白阳城”始载入史册。因当时无文史资料，仅凭方言口语记载致误甚为遗憾。应当改正为中央红军长征路经彭阳城。中华人民共和国成立后，茹河上、下游相继成立了“彭阳公社”、“彭阳乡政府”。上游于1983年又建立了彭阳县，西、东彭阳竞相争辉，使古老的彭阳焕发了青春的活力，生机勃勃，形势喜人，在全面建设小康社会的进程中，并肩阔步前进。