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郭汝愚 寻找中国画的精神

时间:2016-04-08 | 来源:二酉山房 | 阅读:1752次

郭汝愚

 郭汝愚,1941年生于成都郫县。国家一级美术师,四川省诗书画院专业画师,成都花鸟画会副会长,四川省花鸟画会副会长。作品先后在国内及日本、德国、意大利、西班牙、美国、奥地利、比利时展出。出版有《郭汝愚作品集》、《郭汝愚工笔花鸟画集》、《郭汝愚工笔花鸟画技法》、《学画花鸟》、《工笔花卉表现技法》等。

 从第一次拿起画笔至今,郭汝愚已经在笔墨间浸淫了差不多六十年。六十年积淀到现在,他开始确立中国画的另一重精神。这种精神最直观的体现,就在他的画中,那是一种润物无声,却动人心魄的美。

 

学 画

郭汝愚老家成都,生于一个书香世家,一百多年前,家族就在从事古籍出版。虽然后来经历战火、家变,几经搬迁,但这门生意一直没有断绝。幼年时的郭汝愚在父兄的督促下也曾描摹字帖、画本,没有什么规则章法,但在幼年时的郭汝愚看来,这却是最好不过的玩具。

因为要从事古籍印刷,家里也请了很多画工来勾描绘本,这些勾描好的图案被雕成模板。郭汝愚说,家里刻好的模板曾经堆了几个仓库,但在政治运动的风潮中,都被当柴火烧得一干二净。

直到读中学前,郭汝愚都没有接受过正规的美术教育,但画画作为他的兴趣却一直浓厚,并且影响了他此后几十年的生活。中学毕业,郭汝愚考取了成都美术学校,直到此时他才开始接受专业美术教育,艺术殿堂的大门也在此时向他真正打开。

 


郭汝愚 翠鸟扇面

 成都美术学校是一所中专,到今天已不复存在,但在上世纪50年代中期,这所学校却是成都能提供专业美术教育不多的场所之一。能考取这所学校,在当时看来也是一件了不起的事情。

在学校里,郭汝愚接受了系统的美术教育,虽然画技尚显稚嫩,但在这一阶段无疑打下了良好的基础。在上世纪50年代,即便是专业的美术教育也不以培养美术家为目的,美术在此时更多的被视为了一项专业技能,身处时代大潮中的郭汝愚自然也被这股潮流裹挟着。

1961年,郭汝愚从成都美术学校毕业,被分配到了蜀绣厂,当了一名图案设计员。如果说,在美术学校的经历为郭汝愚打下了扎实的基础,那么在蜀绣厂的二十余年间,则是郭汝愚不断磨练自己画技,从而蜕变的一个阶段。学校里,郭汝愚学到了关于画的“技”,在蜀绣厂里,郭汝愚则开始领悟画的“意”。

在郭汝愚到蜀绣厂几年后,轰轰烈烈的政治运动开始了,无论对个体还是对社会来说,这都是一个压抑的阶段。但或许,越是严苛的环境越能锻炼人,越能激发那些优秀人才的创造力。因为家庭背景,郭汝愚在政治运动中难免受到排挤、歧视,很多正常的社会生活对他来说都有些遥远,于是他将更多的精力投入到了绘画创作中,不断的生产,不断磨练自己的技艺,点滴积累之下,郭汝愚的积淀日渐丰厚起来。

当时蜀绣厂主要生产礼、展品,几乎没有什么日用品。这一切也是为当时的“工艺美术外交”所服务。在这种大条件下,郭汝愚反而能够接触到比较多的美术创作形式,同时避开很多当时政治要求的干扰。

郭汝愚说,当时他的创作主要就是国画,“欣赏品的范畴,画工就是设计礼、展品,但因为制作原因,要求设计都要比较简单。”因为有专业的美术基础,以及对美术的热爱,郭汝愚设计的图样总在寻求一些突破。进入蜀绣厂不久,他就力求让蜀绣厂的产品“从单纯的装饰艺术转变到国画形态,从而更为突出产品的艺术价值。”

 


郭汝愚 芙蓉鲤鱼

 

蜀绣厂当时生产的礼、展品,是“政治任务”,在特殊的年代生产这些产品的单位可以得到一些优待。对郭汝愚而言,“优待”具体到他身上就是一年可以出去写生一次,有时还能争取到两次机会。

利用这些机会,郭汝愚在几年时间里走遍了名山大川,让他笔下的山水、花鸟乃至人物都充满了灵气,那是来源于真实的美,在那个年代以及随后的一段时间里,这种美尤其动人心魄。也正是因为这种对生活的准确把握,对真实的热爱,郭汝愚在1974年的全国美展中一鸣惊人。


创 作

 

1974年的全国美展,郭汝愚的一幅《春到鹿场》作为四川代表入选。这幅画以抒情的手法描绘了鹿场中的一位少女以及一群梅花鹿,画作的主题依旧具有很强的时代特征——农村、劳动是这幅画题材上的两个关键词。但郭汝愚没有选择那个时代典型的高大全形象,而是温婉的描绘出了少女与鹿群,在以“阶级斗争”为社会主旋律的那个时代,进行这样的创作是需要勇气的。但与之同时,在那个时期创作这样的作品,也让人们耳目一新,仿佛一潭死水中的一股清泉,又如炎热夏季中的一抹清风。人们被压抑已久的性情,在一瞬间都被这幅画唤醒了,对生活的热望也在这幅画的背后悄悄复苏。

 


郭汝愚 春到鹿场


就这样,郭汝愚开始以一名画家而非画工的身份走入公众的视线,虽然此时他的身份依旧是蜀绣厂的普通图案设计员。

伴随政治运动的结束,郭汝愚开始有了更便利的条件自由创作,他的作品也受到社会的广泛认可。在1986年,通过冯建吴老先生的推荐,郭汝愚调到四川省诗书画院,成为了一名职业画家。此时的他终于可以潜心创作,徜徉在艺术的大海之中了。

到省诗书画院时的郭汝愚已近中年,这正是一个画家创作黄金期的起点。郭汝愚在此时开始迸发出强烈创作激情,画作的题材、风格都不断突破,艺术成就也越来越丰厚。

 

郭汝愚的创作非常多元,以技法而言,无论工、写他都信手拈来;以题材而论,花鸟、山水、人物都精致入微,栩栩如生。

郭汝愚的人物画既有传统题材的罗汉、长者、侍女,也有富于现代气息的生活场景描绘。尤其他近年来创作的写意女性人物,逸笔草草之下,人物之美跃然纸上,画中的人仿佛就在身边,场景中的花香仿佛抬头就能嗅到。

郭汝愚的花鸟更是一绝。工写的界限在他的画中被打破,各种活灵活现的禽鸟让人一展开图画,就能感受到生命的气息。他的山水则在传统题材之外,用水墨技法描绘现代街景,取景范围也不限于国内而是将视角延伸到世界各地,欧洲的建筑、街道纷纷以水墨技法呈现,别有一番韵味。

 


郭汝愚 莲池幽梦

 

尤其值得一提的,是郭汝愚在以传统技法创作之外,还吸收现代美术技法创作过一批作品,大量的色块,线条分割了画面,采用视觉冲击力很强的构图,极具时代特征。不过这类作品郭汝愚创作的数量不大。他说,这只是一些实验性的作品,是对美术创作形式的多样尝试。

艺术思想上的大胆前卫与技巧上的娴熟,构成了郭汝愚画作的视觉平面,而他在学养上的丰厚积淀,则赋予了他画作精神上的内核,让画在可观之外,还可读。

郭汝愚作画题材涉猎广泛,每种类型的画作都动人心魄,但他用功最深的还是在花鸟画上,尤其工笔花鸟,继承传统之外,他还力求创新,追溯古人之余,他也在通过花鸟画寻求中国画的精神。


精 神

郭汝愚的画上,常配有他自己创作的诗文。作为一个国画家,书法算得上是基础,虽然郭汝愚不以书法闻名,但他的书法同样大有可观。在他家的客厅里,便有一副他创作的诗文中堂,线条干净利落,章法华美,文人意趣在这幅书法作品中彰显无遗。在画室的走廊上同样有很多他创作的书法作品,大多是曾经题写在画上的题画诗。郭汝愚说,诗词一道,他在幼学童蒙时便已涉及,但更多的还是来自于后来的学习。郭汝愚的书法重意,这正与他的画一脉相承,他说:“中国画其实并无写意、工笔之分,这种无分并不是技法上的无分,而是思想意义上的。中国画都是在写意,即便再细的工笔,和实际的对象之间还是有很大的差别。中国画就是通过笔墨,写出物象本身的意趣。”

在画材上,郭汝愚并没有太多要求,他认为每一种画材都有其特色“掌握好了都能画出特点。”设色上,郭汝愚多用复色,少晕染,他说虽然工笔花鸟是相对比较静的,但要画出来的画“无脂粉气”,要能在这种比较静的画面中,寻找动的韵律和雄健之美。

 


郭汝愚 工笔荷花翠鸟

 

看郭汝愚画工笔花鸟,两支笔,便可支撑起整个创作,一大一小,挥洒自如,墨与色的界限有时在他的笔下都会打破。郭汝愚说,一般他创作也不用调换笔,往往是墨色用尽之后,就去沾色,所以有时候彩中会有墨色,但这对画的精神反而有所裨益。

打破工与写的“藩篱”,就是郭汝愚所追求的画中精神。他说,如果要对自己下一个结论,他认为自己最大的成绩,就在于对工笔花鸟的贡献。郭汝愚画花鸟,重复的题材比较常见,但同样的题材,在他笔下却看不到雷同。“画工笔花鸟也不打稿,最多用淡墨略微画一下轮廓,因为不打稿,所以线条完全不一样。”。

郭汝愚创作工笔画,具有很强的写意成分,这种写意,并非齐白石老人那种工笔草虫,写意花卉的结合,而是力求模糊工写之间的界限,让笔墨归于纯粹。传统的工笔、写意之分,是在创作技巧上,工笔画中线条是轮廓以线造型,辅以渲染,而写意画,线条就是画面的主体。郭汝愚的工笔花鸟,则是线条与渲染的有机结合,“把写意的技法带入工笔当中。”

郭汝愚 鲤鱼

 

对此,著名画家陈滞冬先生曾有这样一段评论:“汝愚兄之画法近年来可说是已略脱依傍,优游于心物之间。他作工笔花鸟不用画稿,每当拈笔临纸,一任物象自其心中涌出,柔毫轻勾,如虫蚀木叶,如锥划沙,枝枝蔓蔓如天生地设,花花叶叶如生命绽放,所谓‘课虚无以责有,叩寂寞而求音’,黄花般若,绿叶菩提,随笔生发,微妙圆融,此为画道前辈所梦寐以求的至高之境,而汝愚兄竟得之……”

脱离技法藩篱,是郭汝愚的创作需求,同样也代表了他对传统文化的认知。他说:“传统文化的精神,不是技法,技法只是一个承载对象,艺术表达最终反映的,还是文化的根基。”

 

关键字:中国画

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    手机用户 [广西南宁]2012-11-22 21:12:12

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