端庄杂流丽 刚健含婀娜 ——简析杨杰书法艺术
时间：2016-08-07 | 来源：新浪收藏 |
艺术家简介：
杨杰，女，毕业于郑州大学，文学学士，研究员。中国书法家协会理事、妇女工作委员会副主任，河南省书法家协会主席。上世纪七十年代开始学书，自唐楷入手，上溯魏晋，后着意行草，师二王、王铎、祝允明等。书作苍劲大气，清刚雅正，风格独特，作品多次参加国内外重要展览，并被收入多种作品集和被国内外多家博物馆、碑林、画廊收藏，出版有《杨杰书法作品集》。2016年被《中国书法报》评为“当代书坛最有影响力的女书家”。供职于河南省文学艺术界联合会，任主席、党组副书记。为河南省政协常委、中国文联委员。
简析杨杰书法艺术（文/西中文）正文：
杨杰 作品一 李白诗庐山谣寄卢侍御虚舟在色彩斑斓、眩人眼目的当代书坛上，杨杰是一个值得关注的现象。之所以这样说，有以下三个原因：第一，杨杰书法自碑学植基，而近年来书坛帖派复兴，碑派理论和书法实践不断受到质疑和冷落，乃至不少当初写碑的人都转向帖学，而杨杰却始终坚守自己的艺术立场，这种坚贞不渝的守望精神让人感动，也必将成为当代书坛可贵的精神财富。第二，改革开放以来，书法进入竞技时代。竞技者在参与各种不同规模的展览比赛中磨砺提高，同时也不断影响自己的艺术风格和发展方向。这几乎成为当代书家的常态化发展模式。而杨杰显然不是这样，她很少参与当代颇为热闹的书法竞技，或者偶尔参加也并不受时风走向的影响。她仍然坚持以读书、治学来营养书法，在艺术上走独立探索的道路。这种以学养书的探索模式显然是当代书坛的短板和弱项，因而是值得大力提倡的。第三，在人们一般的、概念化的理解中，大体是北方尚碑而南派主帖，男性阳刚，而女性阴柔。然而在实际上，情况却是千差万别。在近当代书坛上，北方的帖派大家有北京的启功、陕西的沈尹默，南方的碑派重镇则前有康有为，后有饶宗颐；而阳刚大气的书法风格，竟然被杨杰这样一个弱女子演绎得如此精彩，也足以证明先哲的论断：理论总是灰色的，只有实践之树常青！
杨杰 作品二帖派书学发轫于东晋，经过1400多年的发展，出现了许多开宗立派的宗师巨匠，然而到清中叶，已渐趋式微。随着碑碣墓志和早期书法资料的大量出土，习碑渐成潮流，经康有为总结倡导，遂成为与帖派并立的新的书法流派——碑派书学。清中后期以来，碑学蓬勃发展，出现了许多雄视古今的书坛大家。碑派的出现，无疑大大拓展了书法审美的领域，碑帖两派正可相互砥砺，取长补短，不断丰富书法的审美内涵。然而书法复兴以来，一股否定碑派的风气悄然而起，认为提倡“尊碑抑帖”动摇了书法经典的权威地位，中断了书法技法的传承，并导致“破体杂出”、“丑书横行”等。有人把这一切的责任都推到康有为身上，认为康有为去世之后，碑学也就消亡了，如此等等。
杨杰 作品三 王维诗十八首事实当然不是这样。远的不说，即如在改革开放、书法复兴的初期，当时硕果仅存的书坛耆宿大多受到碑派的熏染；而曾经风靡一时的中原书风，也受到碑派书学深深的影响。杨杰作为上世纪八十年代脱颖而出的河南书家，自然也受到中原书风的影响，而杨杰刚健沉毅的秉性，也正好与碑派书风高度契合，因而写来得心应手、形神兼具。杨杰书法的突出特点是其用笔，中锋行笔，以实为主，淡化提按，顿挫著力，筋节分明，使得其笔下的线条如浑金璞玉，金钗折股，百炼精钢化为绕指。杨杰的用笔明显受到康有为、蒲华等人的影响，一扫帖派用笔的细巧柔媚，扑面而来的是一派苍茫浑朴的郁勃之气。
杨杰 作品四
杨杰 作品五当代大家饶宗颐先生曾说：“书要重、拙、大，庶免轻佻、妩媚、纤巧之病。倚声尚然，何况锋颖之美，岂可忽乎哉？”又说：“学书历程，须由上而下。不从先秦、汉、魏植基，则莫由浑厚。所谓‘水之积也不厚，则浮大舟也无力。’二王、二爨，可相资为用，入手最宜。若从唐人起步，则始终如矮人观场矣。”选堂先生所言，并非专为碑派张目，而是从书法审美立论。司空图《诗品》以“雄浑”置第一，以“返虚入浑，积健为雄”冠诸美之首，说明在艺术领域，必以雄健厚重、浑朴端庄为正大气象，其它的任何变化，应当建立在这个基础上。当代对碑学的质疑恰恰是违背了这个基本的审美法则。
杨杰 作品六
杨杰 作品七我们欣喜地看到，以杨杰为代表的一批当代书家，并不为时风所动，而是默默地坚守着自己的艺术立场，摒弃柔媚，拒绝轻佻，坚持“重、拙、大”，把雄强浑朴进行到底。
杨杰 作品八
杨杰 作品九
杨杰 作品十当然，我们不能把这种艺术风格和单调生硬划等号。在杨杰的艺术世界里，在沉雄朴拙的整体风格之下，有着丰富的变化和细腻的表现。这主要体现在三个方面：首先是虚实的变化。杨杰的用笔虽以中锋为主，便在虚实上仍然有着丰富的变化。尤其是起笔、收笔处以及字与字之间的牵丝映带，形断意连，可以明显地看出作者极强的控笔能力和对提按虚实向背等元素的灵活运用。其次是节奏的变化。杨杰的用笔，节奏感极强，乃至一笔之内的转折行留，她都能安排得十分得体，这使得她笔下的线条气势畅贯，真力弥满，绝无虚怯靡弱之弊。前人论书，非常重视节奏。刘熙载所谓“字要有筋节”，饶宗颐先生提出：“主‘留’，即行笔要停滀迂徐。又须变熟为生，忌俗，忌滑。”这些观点，都是从节奏立论。杨杰书法强烈的节奏感，使得她笔下的线条始终保持一种张力。第三是墨色的变化。杨杰虽然在书法审美上，走的是本色和本分的路线，但也善于调动一切艺术手段，以丰富其作品的表现力，其中墨色的变化是比较突出的，她不但善用浓墨重笔，而且善于使用枯笔淡墨，乃至一字之内，浓淡轻重，对比明显，相映成趣。这些丰富细腻的变化，使得杨杰的作品在质朴厚重的总体风格之下，表现出丰富细腻、多姿多彩的面貌。
杨杰 作品十一杨杰是一位典型的文人书家。她是学中文出身的，写得一手好散文，在古典诗词等方面也有着深厚的修养。因此，她的书法并非依靠令人目眩的视觉冲击力取胜，而别有一种高韵深情，坚质浩气。书法作品同乎其人，有的人热情似火，豪达机敏溢于言表，让人过目不忘，然交往稍深，便觉虚浮浅薄，华而不实。有的人初一接触，感觉平平，似无甚过人之处，然而接触得多了，便会发现此人其实很有内涵。书法也是这样。说实话，杨杰书法不是那种一见便感觉英气超迈、光彩照人的类型，甚至会让人感觉写得过于老实、过于简朴。然而如果能钻进去，真正读懂杨杰的艺术语言，你就会感觉到作者的内心世界是十分丰富的。在当下喧嚣浮华的书法语境下，作者刻意避开夸张的广告化的形式表达，力求用本真的书法艺术本体语言演绎自己的审美追求，寄托自己的喜怒哀乐。在不同内容的作品中，作者用不同的笔法、气势、节奏、韵律有条不紊地表达着自己的审美理解、心性旨趣。杨杰的作品值得人们去反复阅读，深入挖掘，在一遍遍的欣赏和挖掘中，你会不断得出新的惊喜、新的神会。杨杰对于每件作品，都有不同的设计，从而呈现出不同的风格面貌，有的如明堂大器、典重庄严；有的如小园香径，风光旖旎；有的如夜阑箕斗，迸珠溅玉；有的如开炉出冶，遍地流金；有的如仙女持彩练，有的则似刑天舞干戚。这些不同的风格设计，与作者书写的内容及其所表达的情境是密切结合的，杨杰是用一种立体的而非平面的手法来表达其丰富的感情内蕴。换言之，读懂杨杰的书法艺术，不能仅仅关注其“广度”，更须关注其“深度”。刘熙载说：“论书者曰‘苍’，曰‘秀’，曰‘雄’，余谓更当益一‘深’字。凡苍而涉于老秃，雄而失于粗疏，秀而入于轻靡者，不深故也。”仅仅论“苍、秀、雄”，只是一个平面视角，加上一个“深”字，才是一个立体的视角。杨杰书法的深度，充分展现了其文人书的优秀品格。
杨杰 作品十二每个人应该说都是矛盾的集合体，而在杨杰身上，这一点表现得尤为明显：从外表看，她是一个娇小娟丽的柔弱女子，然而其书风的雄浑大气却丝毫不让须眉。她性情温和恬淡，连说话都是细声慢语，但其内心却蕴藏着巨大的热情和能量。她性情随和，一副与世无争的样子，但对艺术的执着坚守却是常人难以理解和想象的。历来被认为最适合表现铁马秋风、雄强豪迈气质的碑派书风被一个弱女子演绎得如此精彩，似乎也超出了一般人的理解。客观地说，杨杰当初学书，从习碑入手，有时代的因素在，或许带有某些偶然性，而碑派书风的质朴率真、刚毅雄强，正与其性格相契合，则是她在碑体风格上取得不寻常成就的深层次原因。如果说到这么多年以来，她对于这种风格的坚守和深入挖掘，则更是来自于她对书法艺术的深入理解和对自己审美目标的不懈追寻。艺术需要多样化。苏轼论书诗云：“貌研容有颦，璧美何妨椭。端居杂流丽，刚健含婀娜。”艺术家坚守个性，表现个性，是艺术多样化取之不尽的源泉。鲁迅先生曾经论及“北人南相”或“南人北相”的奇异之处；在书法上也有南北派的分别，源自清阮元的“南北书派论”。阮元说：“南派乃江左风流，疏放妍妙，长于启牍”，“北派则是中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜”。康有为不同意他的观点，说：“书可分派，南北不能分派”。现实的情况是复杂的。还是禅宗六祖惠能说得好：“地有南北之分，佛性并无南北之分。”在艺术风格上，杨杰的“这一个”无疑是当代书坛上一道亮丽的风景线，为审美多样性增添了一个极好的新注脚。
杨杰 作品十三 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
杨杰 作品十四 张祜江南杂题六首
杨杰 作品十五 贺铸词六州歌头艺术中原
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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