青花八仙纹玉壶春瓶
时间:2016-09-19 | 来源:网络转载 |
玉壶春瓶又称玉壶赏瓶,造型定型于北宋时期,在当时是一种装酒的实用器具,后来逐渐演变为观赏性的陈设瓷,其基本造型是由左右两个对称的"S"形构成,线条优美柔和,颈较细,颈部中央微微收束,颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹,曲线变化圆缓,圈足相对较大,或内敛或外撇。玉壶春瓶历经宋、元、明、清、民国直至现代,流行地区广,沿用时间长,成为中国瓷器造型中的一种典型器形。
关于“玉壶赏瓶”名字的来源我们不得而知,但“玉壶买春”四字倒有迹可寻,唐人才子司空图《二十四诗品·典雅》中“玉壶买春,赏雨茆屋。”诗中“玉壶”乃一种夸张手法,或指白瓷胎薄如纸、釉质细腻、纯洁如玉。“春”则泛指酒窑酿酒名,唐代时人们多称酒为"春",后代沿用,据唐《国史补》记载“酒有郢之‘富水春’,乌程之‘若下春’,荥阳之‘上窟春’,富平之‘石东春’,剑南之‘烧春’。”
而玉壶的用途依据其实际意义也有所不同,或是一种陈设品,或装水用作报时的滴漏,或盛酒用作酒瓶,或作为照明的灯具。起初,玉壶是由唐代寺院里的净水瓶演变而来,置宋为酒器,因承制名。元代玉壶春瓶承袭了宋代的形制,圈足外撇,体形瘦长,造型除圆形外,还有八方形。釉色、纹饰华丽丰富,已从宋代的实用酒器转变为陈设器。明代的玉壶春瓶和元代清秀瘦长的器形相比,器身有粗壮的趋势,圆腹渐趋丰硕,瓶颈加长,重心下移。早期洪武时期的玉壶春瓶,还具有元末明初瓷器厚重粗笨的风格,外廓曲线与下腹曲线的转折比较明显,有些憨笨的感觉,比不上元代玉壶春瓶造型的优美与舒朗。发展到明代中期以后,玉壶春瓶的造型趋于细腻圆润,优美流畅。明代的玉壶春瓶以青花品种最为常见。主题纹饰常常以云龙、梅、兰、花鸟、缠枝莲等为主要装饰图案。
上图中的瓷器名作青花八仙纹玉壶春瓶,描绘的八仙乃中国的道教神仙——八仙过海的故事,是一种流传最广的汉族民间传说。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅,八位神仙均来自人间,而且都有多采多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民众喜爱。其中众所周知的歇后语"八仙过海、各显神通"或"八仙过海、各凭本事"皆起源于此,后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。此瓷品用八仙人物故事来做为装饰题材,极富神话色彩与对美好事物的祈愿,当真构思奇特,独出心裁。
如图所示,瓷器撇口、细颈、圆腹、圈足。造型规整,玲珑巧致,胎体轻薄,质地莹润。瓷身自上而下以青花双弦线把纹样分成三层:颈部绘卷草纹和莲花纹,莲花纹内绘有花卉纹;腹部绘八仙纹间饰卷草纹。八仙纹中人物刻画细致传神,形神兼具,栩栩如生,空白处衬以杨柳、荷花、梅竹、山石,布局错落有致,风格明静素雅,繁而不乱,蓝白虚实的对比,更添雅致。
此器造型独特,主题鲜明突出,做工细腻精美,构图丰满,画工繁密,笔法流畅有力,将中国画的水墨技法与青花陶瓷技艺相融合,给人以自然美感与独特韵味,为不可多得之珍品。
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