美学心得（第一百七十七集） 罗国正
时间：2017-06-20 | 来源：罗国正 |
美学心得（第一百七十七集）
罗国正
（2017年6月）
2597、在美学史上能出一个要用较大篇幅留下他的观点的人物不多，除了个别天才、加上很好的机缘配合，才有平地腾空而起成为重要人物，但成功概率太微小了。这类成功属于非常个别的现象。很多天资聪颖者，由于没有家学渊源，和良好的家庭环境配合，虽然通过非比寻常的刻苦努力奋斗，取得一定的成果，往往观点有些偏激，同时又不能长寿。所以，常听到“天妒英才”的感叹！这是很值得人们深思的问题。“身体是革命的本钱”成为名言，是有理由的，要正确处理好追求理想与锻炼身心健康的关系。尽管如此，人们应该向这些英才们表示崇高的敬意，因为有了他们“非比寻常的刻苦努力奋斗”，才逐步地将人类的美学境界不断推向新的高度。这使我想到一个非常重要的问题：人类社会如何一方面创造条件将精神成果普惠到人类每个成员，同时，另一方面又要创造条件使生产精神粮食的人们，有更充裕的条件，努力为人类提升精神的境界 。这就是普及与提高。“普及”当然是一个非常宏大的工程，而“提高”既是艰苦卓越的工作，又要很多配套的条件，还要社会的广大成员有这种价值意识和类本质的良心。人们可以回顾一下全世界的历史，出现了多少为人类文化、科学作出巨大贡献的人物的悲剧，而且很多悲剧是人为造成的！其实，对他们的伤害，就是对人类文明的伤害，也是对自己的伤害和对自己的子孙的伤害，因为人类是命运共同体，不管是哪一代，每个人类的成员，都需要共享精神的成果，因果循环啊！千万不要不信这个邪！只是时辰问题。
这里值得一提的是中国美学史上有个既非常幸运，但又悲剧结束的人物——文震亨。人们从中可以得到很多启发、感悟。
文震亨是明末时期造园家、书画家、文学家，享年六十二岁。他一生著述甚丰，取得多方面的成就，除了天资聪颖、勤奋学习、丰富的阅历外，我认为这与他是文徴明的曾孙的关系非常之大。文徴明家族，有浓厚的文化、审美氛围，有充裕的物质条件，培养出具有较高艺术境界、美学修养的人才不少，加上几代人都有这方面爱好，同时这些人才又努力、争气，所以连续几代都出了杰出的人物。文震亨在这样的家族中成长，耳濡目染着艺术的养份，举手投足之间都是文化，吃饭、喝茶、闲谈、坐卧都散发出精致的美感。这里，对于一般人来说，须要经过非常努力学习，创造条件去体验才能掌握到的美学知识、文学内涵，而文震亨在成长中，自自然然就得到了，基础非常扎实地奠定了“童子功”，再加上勤奋用功，美学境界就很容易进入常人难以企及的高度了。从这个角度看，文震亨是幸运的。这也说明一个重要的道理：一个地方、或一个民族、一个国家，甚至整个人类要容易产生较高境界的精致审美人物，需要有精致美学境界的生态圈。这些人物起到标杆、示范的作用，引领人们走向美好的精致生活。如果以上的表述是正确的，就会产生以下的美学原理：（1）有精致美学境界生态圈的地方，比没有精致美学境界生态圈的地方产生精致审美人物的概率较高。（2）精致美学境界生态圈较多的地方，产生精致审美人物会较多，过着精致美好生活的人自然也会多了。相反，则会少。（3）不断努力增多扩大精致美学境界的生态圈，是缩小、减弱，甚至是消灭野蛮、粗鲁、粗浊言行的有效办法，也是人类社会逐步走向更加文明的社会的重要步骤。
在漫长的中国封建社会里，很早已形成了根深蒂固的“官本位的主流价值观”，这种流毒广泛的观念，对中华民族的伤害太大了。文震亨生长在封建社会里，自然也难以逃脱这种时代的局限性，他可能在如诗如画般的生活中有过“审美疲劳”的时刻，于是不甘寂寞，去趟官场这浑浊之水。当然，一方面也开阔了他的视野，提升了他感悟人生、感悟自然的境界；另一方面，又开始了他的曲折人生。在天启五年（1625年）恩贡，他被明朝选择为陇州判，这时大明的江山已是大厦将倾之时，危机四伏，但他的那股清气还是很强，以琴、书名达禁中，崇祯皇帝将他的官改为武英殿中书舍人，协助整理校对更正书籍等事务。可惜好景不长，曾经因阉党与东林党的矛盾被牵连，入狱。胜在崇祯皇帝开恩，让他复职，然后让他到蓟州劳军，并给假回故乡。不久，清兵入关，崇祯皇帝自缢于景山，福王在南京登上皇位，他已深知官场的黑暗，不愿意同流合污，于是辞去官职，退休在苏州。接踵而来就是清兵攻陷南京、苏州，他躲避在阳澄湖畔，最终忧愤难耐，以绝食自杀殉国。一个明末的杰出美学人物，就这样悲剧性地结束了一生，但他的美学主要观点却长久地留传人间。
文震亨在美学方面的知识面很广，最多最精彩的部分，主要表现在造园上，下面主要介绍他这方面的美学观点：
（1）他主张园林建筑“居山水间为上，村居次之，郊区又次之。君侪纵不能栖岩止谷，追倚园之深，而混迹廛市，要须门庭雅洁，宝庐清靓”。“令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦”。这些观点非常明确地表达出主体感觉的核心地位，人们运用美学知识，营造美好的环境、审美对象，审美的客体，目的是为审美主体随时随地获得美感。这是很多构思、很多努力、很多工作、很多的言行的指导原则和目的所在。具体落实到园林、建筑、装修上，则如文震亨所说的那样。
（2）他强调造园的材料、建筑、环境、陈设要呼应配合，合理配套，从而产生优美、幽雅的景色，使居住、休息、游览者获得美的享受。既注重总体的布局浑然一体，也处理好每个细节的特色，达到彼此间自然和谐的美。其中包括各种观赏植物的配置、培植的样式、方式，充分巧妙地发挥观赏性，构筑起赏心悦目的宜人的审美景观。
（3）他认为：“繁花杂木，宜以亩计。乃若庭除槛畔，必以虬枝古干，异种奇名，枝叶抉疏，位置疏密，或水边石际，横偃斜披；或一望成林；或孤枝独秀。草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。”不同的观赏植物有不同的特点，在不同的时节又有不同的姿态，他们之间又不相隐蔽，各有个性的美。文震亨的这样安排园林，真是使人感到如置身于婀娜多姿的歌舞剧之中，好景目不暇接。让静态美与动态美有机结合。
（4）他认为：“石令人古，水令人远，园林水石，最不可无”。并要注意水池与景物的大小比例，山林、泉涧、石竹、各类点缀要色彩和谐、动静相宜。使观景者感到“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”，“苍涯碧涧，奔泉泛流，如入深岩绝壑之中”。
（5）他主张园林中的立体动态的生态环境设计，“语鸟拂阁以低飞，游鱼荇而径度，幽人会心，辄令竟日忘倦”，还注重动物特征和观赏价值，通过饲养技术的训练，使景色更加生气、有趣。
（6）他反对园林里“以此市利为卖菜佣”，即使栽植有实用价值的果树花木，也首先以不损害美观为前提，反对将观赏园林变成了生产基地。要分清人类的不同需要层次。
（7）他主张园林中室内陈列的“器”要精致古雅，令人古趣盎然，细细品味，内涵丰富。
（8）他要求往来风景区的交通工具，要与景区配套，精致美观。
（9）他主张供游人休息的茶室，有“别境乾坤”的意象。
文震亨以上的美学观点，对很多方面都具有很好的指导意义，除园林建造、旅游景区外，还有建筑业，其中包括城市的小区建设、疗养院、医院、大学校园、科研单位等的设计；对绘画的启示，对养生的感悟等等。文震亨除对园林的美学见解外，还有诸多方面的美学观点，下面也摘录一些，供大家参考：
在书画鉴赏上，他认为收藏要与识鉴、阅玩、装褫、铨次等活动相结合，才能品真其趣味。
他认为对书画的审美，应澄心定虑、先观用笔结体、精神照应；次观人为天巧，自然强作；次考古今跋尾，相传来历；次辨收藏印色、纸色、绢素”。“看书画如对美人，不可涉粗浮之气”。
精致的审美生活是人类文明进步到一定程度所追求的一种美学境界。精致的审美内涵非常博大广阔，例如，世界史上，很多伟大的政治家，在选拔接班人上，出现了不少失误，导致无可挽回的遗憾。其中一个非常重要的原因，就是没有对接班人进行很精致的审美，以达到万无一失的选择。不懂得哪一方面精致审美的人，就属于那一方面的“粗人”。“粗人”自然就会有粗陋的言行，就会因粗陋而造成失误。当今中国非常流行的概念是“土豪”，其中一个重要的意思是形容有财有势、但不懂得精致审美的人。
一个民族，一个国家确实需要各个领域都有一批精致审美的人才，以推动文明的发展。文震亨是中国古代在这方面精致审美的人物。中华文明、人类文明的发展，其中就有这些精致审美的人才作出了重要的贡献。
（待续）
（本集责任编辑：严建中 詹邓）
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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