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王海啸集评

时间:2017-08-23 | 来源:王海啸 | 阅读:1274次

笔涵文质 墨显性情

海啸兄长我一岁,在求学路上曾共勉互助。其于绘事艺途孜孜以求、苦行不缀,颇为艰辛;今安定生活,潜心创作,在巴山蜀水的滋润中养其气、炼其格,渐成自家面目,着实令人羡慰。
   
数年前,观其画作,山水实景被简化为具有半抽象意味的符号,图式组合求新求整,浓墨重点,逼人眼目,虽有形式巧趣,却未脱去时下巴蜀名家之习风影响,少了内在的文脉延承与性情涵养。就读云艺期间,海啸兄重审传统精髓及其现代转化,对笔墨这一概念从其媒材工具到语言形式直至艺术精神三个层面逐层推演,以笔涵文质,墨显性情的方式展开自我对传统的现代阐释。     回川以来,则自觉而主动地将这一方式转化为双向推进:一方面从艺术语言上广泛吸取近现代由四川走出的画坛大家如张大千、陈子庄等、或旁涉入川受惠而享有盛誉的黄宾虹、傅抱石、李可染等,尤其是陈子庄的缘景造境、简约灵透,黄宾虹的笔墨大成、满密浑厚,均为其所用,成为其笔下或简或繁两种图式的主要滋养源泉;另一方面,正如宾虹老所言入蜀方知画意浓,海啸于墨海中立定脚跟,笔锋下抉出生活,植根乡土、礼拜先贤,选择蜀中山水尤其是绵州胜景作为创作母题,从子云亭富乐山,再至越王楼,在其笔下,这些胜景并未作一般的古迹再现,而是将其融入纯以水墨营造的历史氛围中,当下与回望,感慨与唏嘘,呈现出或清俊秀逸、或凝重悠远的多样历史情怀;笔墨变化上,或渍、宿、泼、积,或勾、染、醒、点,使新境游离于实景与心象之间,尤其是浓、淡墨法的两极运用,透出个人面对历史追述的敏感与独特,诚可谓绵州旧迹今人赏,转见水墨万古情
    
川中俗语云出川龙,入蜀虫,海啸兄自署孝龙,因孝而潜,其品可嘉,跃然出川,当可期也!
                                               
中国美术馆  邓锋

 

意象欲生造化已奇-

---------------------------感受海啸                                              

 

2006年认识海啸到现在已经快有八年了。我与他同在云南艺术学院求学三年,又同为李建东教授弟子。海啸是四川人,为人忠实诚恳,办事竭尽心力.海啸最初给人的印象,是文静寡言,但目光中有谦和、有自信、有阳光,更有睿智。研究生毕业后海啸回到四川工作,而我则回到浙江工作。做为高校教师,海啸对书法国画艺术的推广与传播应该是有作为的。中国传统书法品评的一个重要原则是字如其人,我看海啸的作品,首先便想到这四个字。字如其人的含义并非说人品优秀的人写出的字就好看,品格低下者写的字就拙劣;或者刚毅之士的书法一定遒劲酣畅,缺乏骨气之人写的字就秀媚软弱。对字如其人解释最恰当的应该是清人刘熙载所说的如其学,如其才,如其志。海啸的作品中所体现出来的,便是他的才学和志趣。多年的科班训练,使他在文学艺术等方面都打下了扎实的基础。正是有了良好的学问基础,才使他的书法和国画作品能够少了一些时风、多了一些古意。说到学问修养对书法的陶冶和滋养,许多人往往想要探究读书多少与书法好坏之间的对应关系。其实问题的关键不在具体技巧,而在胆魄与见识。读书需要思考,可以开阔眼界,启发智慧,一个人通过读书和思考,便可以提高审美和鉴别的能力,对传统有自己的认识,对各种风格流派有自己的理解和取舍,这样在艺术上才能有自己的主张,坚持自己的追求,而不是跟时风,学潮流。正因为如此,古今许多文人学者不仅为人处世特立独行,作品也往往个性突出,虽不以技巧精妙炫人,却能以深邃而丰富的内涵耐人寻味。我以为,海啸的作品就属于这样的类型。他的作品既不依傍某一家面目,也不刻意讲究技巧,但却有一种独来独往的气度。这种风格在当代书法国画展览里是少有的,因此也恰恰展现出其独特的价值。究其原因,不能不归结为人品学养所支撑的自信和从容。

外师造化,中得心源是海啸艺术创作所一直秉持的。黄山谷云:“学书要须胸中有道义,又广以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。”书乃人学,书不仅仅在于笔墨技巧的高超,而在于此笔墨技巧中传达出的高雅的人生情趣。海啸在品味古人读书之道时,时时不忘在学习中完善人品与修养。他常常将书法与文学、哲学、历史等融为一体考辨研究。
     
海啸的艺术远行是刻苦的,孤独的,寂寞的,更是幸运的。然而,远行是他追求“自由王国”的必经之路。他自己常常说“艺术要用燃烧生命的激情,明心见性”,作为个体生命的意义在于从此岸彼岸的远行,成为“这一个”很难,但一样东西学会了,坚守了,也即远行了,只要在路上就能到达彼岸的确,这一路远行,海啸一直朝着彼岸的行进,所以也注定了他要很努力,特别努力,非常努力。我想书法国画是很直观的视觉艺术,不需要过多阐释,但他这个人,刻苦踏实、好学深思,文采翩翩,转益多师,睿智执着,低调远志,都是值得告诉大家。

 

                                                                               壬辰年秋月杨信鸽于甬上喜雨轩

 

海门山叠翠啸傲云霞际

 

海啸君从一个中师生到大学生(专科、本科),再到硕士研究生,这种路迹代表了那个时代的人求知、求艺、奋进的历程。从一个农村小学教师到大学教授,你说梦咋做?路咋走?

 

海上无归途,啸风清独速。比我小半圈的兄弟,而立之年而立,我只望其项背。正因为小半圈吧,感情融融,辰酉相合嘛,是我爱其志趣,慕其才情。

 

从外象来说也该小酌一杯了吧,但艺海漫漫,广袤无边。炼其笔墨,修其心性,何时敢怠。

 

海啸君寄我山水两幅,法度谨严,气象雄浑,笔墨入微,格局整饬。画为心迹,境由心造,我感到有智者抄经的虚静,又有自然生命情感的跳荡。难能可贵。

 

我盼着一年年,你有不同寻常的定力与执著,在山花烂漫时,你我他不醉不归!更期望海门山叠翠,啸傲云霞际!

 

       

 

                                                  

 

乙隆于通江县书画院

 

                                                                                          20121025日子时

 

                                            

 

孝龙其人其画

 

孝龙兄要举办个人画展了,我很为他高兴,研究生毕业才几年,就积累了一批画作,可见他很勤奋。

 

认识孝龙是在云南昆明一起求学的日子,我们是师兄弟。他是个典型的川汉子,个子不高,但很挺拔。我们都是经常猫在画室的那种,经常画完一会,就看看孝龙在整什么大作。

 

孝龙不是那种滔滔不绝的人,但摆起龙门阵来,那是头头是道,尤其是在酒过三巡,我们都迷迷糊糊地,这时候,就可以听到他的精彩言论,这在平时是不会说这么多的。怪不得古人讲“酒逢知己千杯少”,这里的“少”讲的应该是话语嫌少吧,酒只是个陪衬了。

 

孝龙兄画画是“豪放的”,这不仅是指画面的艺术效果,还指作画的状态。“解衣盘礴”、“大笔一挥”、“酣畅淋漓”都是形容作画时“散怀抱”的状态。看他作画,你会对这些词有更深的理解。作画的状态实际来自对艺术的理解。“相由心生”。这使得他的画不但画面效果有很强的艺术感染力,连作画的过程也可以作为行为表演艺术,确实难得。

 

易经云:“山泽通气”。同样的话在不同的领域有不同的理解,在中国画艺术中,山川、河流、云气相得益彰,或如中国画的水与墨、山与水,相互缠绵,互相交织,组成不断生发之象。在孝龙的画作中,你会发现“水”的大量运用,“墨”的层层积染,最终交织成或雾或云,或物或象,或形或色的艺术意象。画者,以有限表现无限,孝龙的画中极力在追求表现,已窥出艺术的真谛。

 

我们期待他取得更大的艺术成就。

 

 

 

 

 

                                                        彭迅才

 

                                                壬辰年亥月于澄怀堂

 

 

 

一次在和海啸电话闲聊时,他对我说目前正在筹备他的个人画展,并让我写些文字作为前言的一部分内容,听到友人要做展览,异常兴奋,便一口应允下来,待挂断电话,恍惚间,记忆似乎又回到了2006年的秋天。那一年,我和海啸同时考入了云南艺术学院中国画研究生班,也就在那一年,我们成了同窗三年的同学、画友。海啸是一个善于思考的人,同时具备了作为一名画家所具有的才情与激情,外表看上去温文儒雅、甚至有些腼腆的他,内心却是一位典型的、狂热的浪漫主义者,这一点从他的画面上就可见端倪。海啸的画风多变,时而奔放,时而内敛,唯一不变的是画面那扑面而来的真诚,令人动容······如今,研究生毕业又一个三年过去了,我们有理由相信,在艺术这条艰难的路途中,海啸会越走越宽敞,越走越亮堂······

 

 

2012.11.12.于南宁

 

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    手机用户 [广西南宁]2012-11-22 21:12:12

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