美学心得（第一百九十二集） 罗国正
时间：2018-09-20 | 来源：罗国正 |
美学心得（第一百九十二集）
罗国正
（2018年9月）
2780、善于用美学阳光照亮内心和生活的人，会得到更多的幸福和愉悦。
2781、悟道、得道其中的重要内容是获得审美标准、增强审美能力、提升美感的灵敏度和准确率、认识美的规律，并按美的形式和内容进行努力修行，使人生进入真、善、美的崇高境界。
2782、美感是审美标准、审美能力、审美判断之母。审美能力是对美感、审美标准的运用。审美能力的大小，反映在审美判断上，最终须体现在为自己或为他人获取最佳最多最大的美感上。美感体验和审美判断多了，就容易积累更多更成熟的审美标准，身心的感受能力强了，自然审美能力就提高。审美能力的大小，有赖于审美主体的生理结构、心理结构的状态和境界，还须有赖于审美主体的审美经验和掌握审美标准的程度。人要掌握丰富和优秀的审美标准，一方面要积极地进行更多的美感、审美判断的体验，另一方面要努力学习更多的美学知识和相关的专业知识。审美判断的快速、准确、有效，须依靠先天美感和后天形成的美感的能力。它是检验审美能力的最重要标准，更具体些说，审美判断的优秀，是审美主体优秀的审美生理结构、心理结构、优秀的临场反应、正确的审美标准、具有系统的与审美对象相关的知识，丰富的审美经验，甚至要有良好的帮助审美的工具等综合因素来支撑的。人们的关注从美感开始，最终须要美感来落实这个过程，中间还有多个环节之间的辩证关系。
2783、美感、审美标准、审美能力、审美判断可以帮助人们提高生趣、凝魂聚魄、壮实精神的脊樑，令到做人有原则、有立场，使志同道合者团结在一起，为共同的目标而活动。相反，美感弱、没有审美标准，审美能力差，不懂审美判断的人，常常活得无聊走神、失魂落魄，没有精神脊樑，做人不讲原则和立场，象无头苍蝇乱窜。
2784、正常的人一生中应该有个基本的也是崇高的追求，就是使自己和他人有更多的美感。另一个角度表述，就是使自己和他人有更少的丑感。
2785、个人的渺小如沧海一粟，而伟人的精神可以大过千万个沧海。
2786、审美主体运用审美标准的正确程度，加上审美主体的审美能力强度的大小，与审美判断的准确度成正比。
2787、审美主体美感的灵敏度、审美能力的强度、审美标准的正确度有机地相结合之和的大小，与审美判断的准确度和审美速度成正比。
2788、审美主体的美感灵敏度，与审美主体的健康水平、感官的感受能力、审美主体的经验、知识、掌握和运用审美标准的程度、审美对象引起审美主体的兴趣程度、审美主体在进行审美时的状态、外界对审美主体的干扰程度、及帮助审美主体进行审美的相关人员的审美能力、以至相关可供参考的资料的多少、优劣，辅助审美的设施、设备的优劣，都与美感灵敏度有密切的关系，每一个环节都不可忽视。
2789、一个人太多念头，导致房间摆满了五花八门的物品，是造成人的思想烦乱的原因之一。过强的物欲与急病乱求医的状态也在其中表现了出来。
2790、审美能力充分体现一个人的品质和修养。如果一个民族的审美能力低下，道德水准也相应低下。
2791、审美有一个特质，就是对自己有要求，对客体（或只是环境）有选择标准。
2792、没有审美能力的人以至民族，是不知善恶的人以至是不知善恶的民族。
2793、当内容是丰厚的利益，形式是视觉愉悦，结合起来给人以强烈的美感。贵重的礼品是抓住这两大特点而设计的。伪劣商品也常造成人们产生这种幻觉而谋利的。所谓金角银边草肚皮，就是外在是视觉的愉悦，给人造成的错觉是外与内是配套的，其实，里面是无价值的东西。现在很多欠斤缺两的服务，令到很多消费者受骗，也是用这些手法。善于审美的人，就能透过现象看本质。
2794、趣味，具有以下几个特点：习惯性、重复性、情感性、主观性、诱导性和创造性。趣味既可理性，也可非理性。对于大多人来讲，常是理性与非理性相结合。
2795、从类本质的维度，以崇高美学境界的视野，冷静、理智、合符现实逻辑地得出一个普遍有效的结论：对于人类的整体（包括过去、现在、未来）来说，在实际中是根本不存在绝对意义的绝对美、终极美。因为人类面对着无限的时空，有永远不可穷尽的事物，人类自身也在进化，人类社会在不断地向前发展。人类的美感和对美的理解也处在四十二维时空的发展之中。但不等于人类在局部上、相对意义上、精神上、感觉上、或理论上不存在绝对美、终极美。因为美感是既主观又客观的辩证统一，因为美感是在具体个人的大脑里产生的，并须审美主体来认定的；因为特定的审美标准可以被公认，但对于特定的具体个人，是可以不赞成、甚至反对这些标准，或由于经过自己长期的感受得出了自己特有的审美标准。因此，对具体的审美主体内心所形成的绝对美、终极美的感受进行分析、研究，就显得特别有意义，也是美学之所以能够不断向前发展的一种动力，这是个重要课题。
2796、具体审美主体的内心既然可以形成绝对美、终极美，当这类审美主体的数量逐步多起来时，就形成群体，甚至在相当长的历史时期里，在某些群体、集团、民族、国家、地区，以至全世界，以某种人物、某个组织、精神、理念、现象被作为绝对美、终极美。虽然，这些绝对美、终极美在不同的个体上，有的是真实感觉，有的是幻觉，还有的因为只是自己的信念坚持，或有的作为自己一生的感情归宿。这确是人之常情。这都反映出人的灵魂既有坚强的一面，又有脆弱的一面；既多么可爱，又多么可怜。参透了，有收获真理的快乐；参不透，也有自我陶醉的快乐，何必一定非要象大哲学家叔本华所说的那样悲观呢？我作为一个美学的探索者，有责任将这些道理给大家讲清楚。至于人们作出何种选择，这是人们的权利了！
很多问题在于人一出生就处在感情、关系、观念、行为习惯和物器传递出的气场与信息的大染缸里了，对于绝大数人来说，还未有足够能力独立地生活、独立地思考、研究问题时，已被大染缸里渗透太多太多的东西了，哪有那么多时间、精力、财力让人去思考、研究、探索基本的美学问题呢？更何况是这么专业、这么高深的绝对美、终极美的问题呢！当身边的人以至整个社会主流都承认了某种绝对美、终极美时，自然处在其中的人就很容易产生羊群心理，跟着大队走。这时，人不会感觉到有什么不妥。加上很多大人物、名人、权威人士都这样，产生了强烈的示范效应。独立的人格，自由的精神，应有的创造力，就在云遮雾罩中消失掉了。局中人还没有感觉到有什么不妥。利益集团利用了人们这种状态，反复强调、不断宣传，努力扩大、强化这种现象，实现了他们自己的目的。当然，确实有群精英，也不明白绝对美、终极美的深意，为之奋斗了一生。但无可否认的是，这些精英们是深知自己的目标和集团的目标一致时，自己的利益也自然与集团的利益是一致的。不管他们是只讲信仰，不讲利益，还是只讲利益，不讲信仰，或是既讲信仰，又讲利益，是有部分精英清晰到利害关系所在。由此所知，处于这样的大染缸之中，探索真理是多么的艰难。所以，能产生一个有条件、有能力、坚定不移地探索真理，得到了真理，并将真理传播出去，确实是人间之幸事。支持探索真理的人，也是很大功德的事。对于探索真理者来说，尽管攀登真理的高峰是异常的艰险，但每往上一步，就有更广阔的视野，就见到更美丽的风光。
正由于美感是主体与客体、主观与客观、必然与偶然、理念与现象、普遍承认的标准与具体的个人感受、长久与短暂、此时与彼时，这境与那境、整体与局部、单一与多样、过去心至现在心与未来心、普遍性与特殊性、个别性、我方与对方及他方等等都存在着对立统一的辩证关系。这么多纵横交错的复杂关系，已经把无数古今中外的哲学家、美学家、艺术家、宗教领袖、政治家等等等等搞到昏头转向，竭尽所思都找不到北，更何况广大不是这方面的专业人士，就更弄清楚了！也正因为如此，从古至今有不少重要人物，也利用了人们这一点来为自己或自己的集团实现目标，象创作艺术品那样地创造出一个又一个神话。扇动起一批又一批的人群，象江河那样一浪接一浪地向前追求绝对美、终极美，波澜壮阔，大有永不竭止之势。令人惊叹！是时候了，从美学的角度揭开绝对美、终极美的谜底！多个谜底在已发表的《美学心得》里，有兴趣的读者可找找。
（注：以上2795条、2796条写于2017年3月，原想将其写成一篇较长的论文，后来反复思考，此类美学问题暂不宜写得太直白，让读者自己去悟更妙。）
（待续） （本集责任编辑：严建中 詹邓）
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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