周涛论述——存在学说
时间：2020-09-29 | 来源：周涛 |
物质的存在-----就是一个客观事实，不是以主观意识存在而存在的。每一个物质、生命的存在，在空间中都会占有自己的一席之地，都会向整个空间传递自己属性存在的信息。研究物质、生命存在的意义，就是在于研究出单个物质、生命存在的信息轨迹图谱，从而运用这个信息轨迹图谱找到相应的物质、或者生命，也可以说是利用这个信息图谱的轨迹，从空间中帮助或者消灭这个物质或者是生命。这就是研究物质、生命存在的真实意义。
用一些小实验来说明物质存在的意义。在装满清水透明的小茶杯里放进一颗小小的细沙，细沙沉入杯底，虽然水面看不到有变化，但是这颗细沙真实的存在杯底，而细沙在下沉的时候，已经把自己存在杯里所有的信息以立体全方位的传递到了杯里的每一个位置，杯子里水的每个微粒子都接受到了这细沙的存在信息轨迹图谱，也都感受到了这细沙的各种属性，包括细沙的大小、温度、重量、颜色、下沉的速度等等。如果向这个杯子里不断的放入细沙，细沙不断的积累就会使水慢慢的流出，这种现象，就是证明了杯子里的水是能够感知每一颗细沙存在的，同时感受到每一颗细沙所有的属性。如果向这个杯子里放进一颗小石头，这个杯子里的水立刻流出杯子，这也证明水在很短的时间就感受到了这颗小石头传递的属性信息对自己的冲击。事实证明无论物质是大或者小，只要占用空间，就会向空间传递自己相应属性的信息。信息传递的形式轨道就是物质属性的图谱。
一根很均匀的棍棒有两个头，无论这根棍棒有多长，如果从这根棍棒的一端A平行移动N米， 另一端B同时也移动了N米，A端点到B端点虽然有一段的距离，但都是同一时间移动了N米，无论这根棍子有多长，A端点平行移动N米时，B端点也同时移动了N米，A端点平行移动到N米所花的时间和B端点移动到N米所花的时间分秒不差。A端点动一下B端点也同时动一下，在这种状态下，A端点能量传递到B端点的速度为零，虽然没有速度，但却是空间最快的一种能量，也就是说打破传统的意识认知，没有速度的能量传递才是传递最快的能量。(因受传统的意识教育，还找不到新词语表述)。当然这也只是相对的情况，只是做一个引子，引导人们从这种意识方面思索和探索问题。
宇宙空间是一个神秘的空间，现代的科学理论对于宇宙来说，就像刚出世的婴儿只能感知空间的存在却没有认识空间的能力一样。宇宙间从物质存在的那一刻起，物质的各个属性同时存在空间的每一个位置。物质的存在信息在空间是没有间歇的，以立体360度多维度从起点到无限又回到原点，当这个物质移动的时候，这个物质空间的信息整体同时在移动，虽然物质信息移动是没有速度的，但是信息的移动与物质移动的时间是不差分秒的(起点又是终点)。这犹如上述的棍棒两端是被棍棒所连接一样的理论，而物质属性信息的传递是被空间的一种暗物质全方位的连接着，这种情况就犹如物质的起点也是物质信息传递的终点，所以物质属性信息在空间的传递速度以传统的意识为零，但却是最快的传递速度。这种情况定义为：当物质的移动点也是物质属性信息传递的终点时，传递的速度为零，但却是最快的传递速度。光传递是有速度的，而物质存在各种属性信息的传递是没有速度的，却是最快的。
把空间缩小来看就像一个水杯里的水，在水杯里放入一粒细沙，水都会感受到细沙的存在属性信息，有了这样的接受意识，生命中很多不可思议的事情就容易理解和接受了。回到现实来看，无论宇宙有多大，宇宙间所发生发展的每一件事，无论有多大有多小的事件，所有的信息都会被空间记录和储存。在宇宙中，宇宙空间可以无限的容纳不同物质各种各样不同信息的存在，人感知不到的信息都会被空间记录储存，而不同信息的存在，在空间中相互影响，又互不影响(在某种意义上是相对的，不是绝对的)。比如一个女人受孕的同时，空间就已经记录储存了该女人受孕的那一刻的信息，因为受孕前和受孕后的女人的脉动，生理等发生了变化，从这个女人受孕的那一刻，所有的变化信息同时被空间记录储存。如果接受了这种意识，就会更容易理解以前不理解的事和以后发生的事情。
以前还没有手机的时候，人们想把信息传递到很远，就是靠步行、骑马坐船等方式找到被传递的人，这样的传递方式都是需要花费很长的时间，后来人们又发展用鸽子传递信息减少传递的时间。步行、骑马、坐船、坐车、飞鸽传递形式是一个线型，所经过的路线就是信息传递的图谱，如果要找到被传递信息的人，就可根据图谱很快的找到被传递信息的人。后来人们又发展用电报机发送密码信息，接受人用电报机接收密码信息，发电报信息到接收电报信息所经过的空间线路，是一个多维立体无间隙的形式，这形式所形成的线路也就是发电报信息人与接收电报信息人的图谱，可以通过这些图谱找到相应的人和物。现在发展用手机传递信息信号，对方就很快的接受到了信息，用这种方式传递，不但减少了传递信息的时间，还可以视屏见到在远方的接受信息的人。手机利用信号传递信息，这种形式传递信息是向四面八方传递，是一种空间多维形式，不受方位的约束，在很多的位置上都可接受到手机传递来的信息信号。这些信号在空间传递和通过各个基站传递的线路就是手机传递信息的图谱。人们可以通过这个图谱利用相应的仪器帮助或者攻击相应的人。
现在手机传递信息信号已经发展到了共享，可以控制远方的车、可以控制家里的门的开关，可以控制任何人们使用的家电按照一定的程序进行活动，还可以控制手机成为炸弹的时间，这一切都是因为科学的发展，人们掌握事物信息传递的图谱，就可以控制信息信号的技术能力，从而控制了自己能力范围的一切事物。
试想一下，如果科学发展到了掌握万物存在信息的图谱后，势必能够用相应的仪器设备控制万物。比如控制一个人或者消灭一个人。
在民间就一直流传着一种现象，人们按照某一个人的形象制作成稻草人或者做成布娃娃，利用那个人的生辰八字不断地念经念咒语，意思就是咒语那个人生病或者死去。现在许多的人都会认为这种行为是一种唯心主义的，是不可能制约到那个人的。在实际的生活中，如果一个人没有看到过任何事物，也没有亲身经历过某种事物，凭空是粘造不出具有高层次境界的意识的，中国有五千的历史文明，又经历了多少次焚书坑儒和打倒封建迷信思想的运动，有谁能肯定古人曾经总结留下来许多的自然科学经验没有被失传?这种念咒语的形式，实际就犹如人们掌握了那个人的空间思维图谱一样，通过念咒语的形式攻击那个人。也可以这么说，念咒语的人像是一部手机，念咒语就像手机在编程短信发给那个人，被念咒语的人就如另一部手机接收到了咒语信息，使其自己被咒语所控制。因为人们没有接受过意识可以被空间信息所控制的教育，所以人们也不会有这种自然科学的意识形态，也不会想到自己的意识会被空间信息所干扰和控制。在生活中，总会遇到这种现象，提到谁的名字的时候，这个人立刻会出现在面前，这种现象被人们流传为贵州人说不得，一说就会遇上，或者是北京人说不得，一说就会遇上，等等不同地方的歇后语。实际上，不是因为你说了后，那人就会出现，而是在那人还没有出现时，那人的信息图谱通过空间先传递给了你，或者说你接收到了那个人的图谱信息，从而那人的图谱信息控制或者影响了你的思维意识方向，所以你必定才会提及那个人。
现在的科学家们还没有意识到物质、生命在空间存在所形成的图谱信息的真实意义，也还没有意识去找到物质、生命存在的图谱信息，更没有意识能力去制造捕捉物质、生命图谱信息的仪器。
在现实中，手机信号被另一种信号干扰，就相当于有某种仪器已经掌握了这部手机的频率(图谱)，通过发射信号，就可干扰这部手机的接收信号。生命也一样，如果生命在空间的信息图谱被某种仪器掌握，这个仪器同样就可以控制和制约这个生命。
只要理解了物质存在是意义，人们就可以着手研究和编辑每个物质存在的信息图谱，组建宇宙物质和生命的大数据库，掌握每一个物质和生命信息图谱，从而控制整个空间的万物存在与消失。
如果人们真正的编辑好了万物和生命的信息图谱，人们就会很容易的找到空间自己所需要的物质。比如人们要去探金矿，不会再用钻探的方法去探金，而只是用仪器追踪金存在的图谱信息，分析出不同地点上的金矿存在的距离位置、含量、以及埋置深度。比如要找到一个人，同样用仪器在空间追踪那个人的图谱信息，打开那个人的图谱信息的同时就找到了那个人。如果那个人已经死去，死去的图谱信息也会在仪器中显示出来相应的图谱信息。如果要攻击一个人，就攻击这个人的图谱信息，这个人的图谱信息受到攻击后，这个人同时也就被攻击。攻击的轻重决定于使用攻击的信息内容。
现在的科学家们，大多数都是接受传统的思想教育，受传统的意识概念约束着，想要突破传统的思想意识接受维心的意识概念，是很难做到的，实际上，那些还没有被科学家们认识的维心的理论，恰是推动科学发展前进的动力。每一次的维心理论都是数年后才被唯物主义的科学家们证实和运用。比如第一个人设想飞机，被人讽刺到现在飞机满天飞，第一个人说白天可以看到梦境，被人们嘲笑为白日做梦到现在证实科学家们从梦境中获取灵感。如果现代的科学家们，政治家们都能够突破传统的思想意识，以唯心主义的理论来看待原来的世界，那么整个世界的发展必将是超越传统意识的发展，是一个跨世纪的前进，那个时代物质隐身，生命细胞重组再生都会成为家常便饭的事情。
物质存在的学说，现在是唯心主义的概念意识，也是超时代的概念意识，现在的科学们还没具备有这样的维心意识，现在阐述存在学说，是事先告诫了科学家们掌握物质信息图谱的重要性和必要性，谁先掌握了空间物质、生命存在的信息图谱，谁就可控制和制约整个世界。
多年过去以后，物质存在的图谱信息，必将被某位信息科学家的团队精心编辑。
2020年8月31日
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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