东西方艺术家的沟通与交流
时间:2007-11-21 | 来源:管苠棡 |
----管苠棡
2002年8月3日,由中国美术家协会党组书记,秘书长李中贵先生,外联部副主任冯绪明先生陪同的德国西亚洲美术家协会访问团一行九人,到四川省诗书画院进行了参观访问和学术交流。陪同访问的还有四川省美术家协会秘书长张国平副秘书长梁时民。并由访问团成员旅德画家苏笑柏先生兼任翻译。首先由李中贵先生和戴卫先生分别对德国西亚洲美术家协会和四川省诗书画院,以及双方艺术家进行了简要介绍。德国西亚洲美术家协会,在德国经融中心西亚洲有着广泛的影响,是学术地位很高的艺术家团体,这个协会已有百多年的历史。该协会每年都要举办国际性的艺术大展,在欧洲享有很高的声誉。访问团一行有该协会主席、雕塑家、画家、美术学院的教授。据省美协秘书长张国平介绍:他们对艺术非常执着,非常虔诚,各个旅游点都不想去,就想和我们的艺术家交流。他们主张艺术的发展是在传统的基础上渐变的,不主张突变。他们十分认真地参观了诗书画院展厅里画院画家的作品,随即双方艺术家进行了热烈的学术座谈:
四川省诗书画院常务副院长戴卫:“首先我们对德国西亚洲美术家协会访问团的各位艺术家到我院参观访问和艺术交流,表示热烈地欢迎,也希望各位艺术家在看了我们画院画家的作品后,谈一谈你们的感受,进行学术上的交流。”
西亚洲美术家协会尤切克主席:“我已经不止一次访问中国,多次对中国进行过访问,这次的访问让我看到了四川省诗书画院在对中国绘画传统中的积极的意义,在传统中的发展,看到的是很高的质量和品味。我们德国艺术家也是重视在传统意义上的发展,今天看到的这种在非常抽象的绘画语言里,忽然出现很具像的东西,这对我来说是一种全新的感受,这里面有我熟悉的东西,也有我不熟悉的东西,我们很有感触。”
雕塑家爱得霍夫:“对这个画院我们感到不太理解,这么多艺术家在一起,又有很多的组织工作,有要各自保留自己的艺术创作风格,这是一件很不容易的事,这是一种很高的境界。我们欧洲人做不到,我们会独自一个人在工作室创作,并且里面很凌乱,到处都是颜料、材料,在这种环境中创作出自己的作品。中国艺术家工作和生活的状态和我们有很大的不同,工作室很整洁,墙上挂着书画作品,还有文物收藏品,这种生活态度和工作状态,是一种境界,是天人合一的境界。这也许反应出东西方文化的不同。”
戴卫:“天人合一是中国艺术家追求的最高境界,这对艺术家来说非常重要,工作的地方营造出一种文化氛围,一种平和安宁的生活态度,这是进入创作状态的重要条件,中国的书画作品挂在画室,收藏品的设置,都会释放出一种文化信息,一种吉祥信息。中国的艺术家在一种祥和平静的生活环境中工作,能够进入一种凝神静气,物与神遇,物我两忘的境界,这就是天人合一的境界,也是中国艺术家的最高追求。我们对德国的艺术有所了解,你们的很多艺术作品里有似与不似之间的东西,这种艺术主张与我们中国画的似与不似之间有很多相近的地方,这是我们中国画的最高境界。”
尤切克:“你们画院有十几位画家,他们的确很优秀,如果有些创作人员突然懒惰了,怎么办,不行了怎么办。”
戴卫:“这种情况也可能会有,但是中国画创作还有一种情况:有的画家是大气晚成,有的画家是江郎才尽,所以在短时间内不太好界定,我们的人事制度改革,就是废除终身制,对江郎才尽的人,就不再继续聘用。”
旅德画家苏笑柏:“德国虽然没有终生制的画家,但是画家一但成为艺术院校的教授,他就是终生的,有很大的权利,就算是他不行了,国家也不能解聘他,这和你们有某种相似,但德国的职业画家就不行,生活在水深火热之中。”
雕塑家爱德霍夫先生:“你们这种画院的体制对我们很有感触,中国政府对书画十分重视,德国艺术家生活得很不好,在这种体制下是否能够保证艺术家的创作质量。”
戴卫:“是的,这种画院的体制和条件能让画家全身心地投入创作,我们的画家都很勤奋,出了很多好作品,全国的重大展览都有很好的评价和成绩,但是国家给的工资并不是十分丰厚,艺术市场对画家的选择,社会的评价,重大展事对画家学术水准的评判以及我们的人事制度的改革,对画院在职专业画家都是一种激励,也是压力和动力”。
雕塑家爱得霍夫:“请问你们如何保证进入画院画家的质量?”
戴卫:“我们中国历史上第一个画院就在我们四川成都叫西蜀《翰林图画院》,那是宫廷皇帝的画院,今天我们的画院是人民的画院,政府办的画院,也是全国唯一一家由邓小平先生倡议成立的画院,他还亲自题写了院名。我们画院以中青年画家为主,当初秦天柱他们进来才三十岁多一点。我们进来的人选,都是在社会上已经有较高知名度画家,在学术上已取得了相当的成就我们才会调进来,不会因为有什么关系就可以进来。”
尤切克:“你们这种体制对我们很有感触,政府和大众对中国书画十分热爱,水墨画在大众心中具有崇高的地位,这很让人羡慕。”
戴卫:“我们中国画与你们西方的艺术不一样,中国书画挂在墙上,她传达出的是文化气息和吉祥信息。比如齐白石的作品,它挂在墙上,你感受到的是一种文化,一种文人的文思才情,很吉祥,你不会觉得它是死人留下的东西,它释放的是一种吉祥信息,这就是中国书画作品的艺术魅力。中国的老百姓,都热爱传统的文化氛围,吉祥的家庭气氛,这就是大众喜爱在家挂中国书画作品的原因。”
管苠棡:“请问主席先生,在世界艺术范围内,德国被称之为现代艺术的先驱,德国艺术家也以现代艺术、前卫艺术而自居,请问您们如何看待德国的传统艺术,怎样对待和处理传统与现代传统与前卫艺术的关系。”
尤切克:“传统在最现代艺术里面,也许只是手法、材料改变了,德国有一个艺术家七十多岁了,非常了不起,他提出了很多新的观念,非常受大众的欢迎、叫好。但他的作品里面包含的是我们传统的精神,它是传统的发展,积极的发展,现代艺术发展得很快,走得很远。”
雕塑家爱得霍夫:“现代艺术也好,雕塑、行为艺术也好,都是我们传统艺术的发展,只是在形态上和方式上改变了,他在创作时,艺术语言必须和传统有联系。我做过一个音乐雕塑,音乐从雕塑作品里飘出来,这在你们看来是行为艺术,但他只是材料的改变。如果我不知道我们传统的音乐,怎么能创作出来呢,在一百年前我们已经对材料进行研究和改变,不断开发材料美感进行创作。虽然我们发展很快,走得很远,但是这种材料美的发展是传统的,我们只是要求与其他人做得不一样。”
苏笑柏:“我在德国很久了,他们的作品不是像有人说的是社会阴暗面,那是一种无奈,一种震撼人心的心境。或者它不是架上绘画,但它是以艺术的形式出现的,是艺术行为,他内含的是他们的传统精神和观念。”
戴卫:“对于传统,越具有民族性,也越具有世界性。”
苏笑柏:“您说得太对了,他们到中国来看什么,他们不想看他们的艺术的复制品,各民族的艺术都有他们独特的审美价值。”
雕塑家爱得霍夫:“我们在这里看到的书画作品,点线面的处理很抽象,很现代,很好。”
李中贵先生:“今天的学术交流很好,既探讨了画院的体制,也讨论了传统与现代的关系,探讨得很深,很有意义,今后有机会继续探讨,因时间关系今天到此为止。我代表中国美术家协会向四川省诗书画院的各位艺术家表示衷心地感谢!谢谢大家。
2003年8月
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