展览名称:非非想·阿桂绘画篆刻艺术展
展出时间:2014-01-18至2014-01-23
展出地点:成都市琴台路7号诗婢家美术馆
参展艺术家:阿桂
非非想·阿桂绘画篆刻艺术展开幕式暨阿桂画集首发式
指导:四川省文学艺术界联合会
主办:四川省艺术研究院
四川省美术家协会
四川省中国画学会
承办:盛世风韵
诗婢家画院
媒体支持:《中国书画》杂志 雅昌艺术网
《中国艺术博览》杂志华西都市报
四川文艺网策展人:杜三政
开幕时间:2014年1月18日下午15时
展览时间:2014年1月18日——23日
展览地点:成都市琴台路7号诗婢家美术馆
阿桂的艺术作品呈现多元而又深刻的特征:南北方的自然文化差异,让阿桂的作品既能如同北国风光般的豪迈自如,又能兼顾南方山清水秀的清新闲适;既能在感性中去感受生活的美,又能在理性中创作出与众不同的作品。
人物简介
阿桂
本名陈桂生,1965年3月生于福建武平。现为中国书法家协会会员、诗婢家画院副院长、四川省中国画学会理事、四川省诗书画院特聘画师、四川中国书画研究院画师、四川日报报业集团《家庭与生活报》社美术总监。
1月5日,星期天,小寒。这天阿桂没有贪恋周末的慵懒时光,而是起了个大早,到成都送仙桥古玩市场装裱书画作品,为即将到来的个人艺术展做准备。
1月18日下午3点,“非非想·阿桂绘画篆刻艺术展开幕式暨阿桂画集首发式”将在成都诗婢家美术馆开展。阿桂说,这是他30年艺术生涯中举办的首次个人艺术展,出版的第一本画集。
“非非想”三字源于佛教语,“非想非非想”,意指一种状态,一种处于想与不想的交织的状态。这种状态不是一种脑子不清楚混沌的状态,而是一种至高至上顺其自然而然的思想状态。
阿桂认为,这是很特别的境界:一个修行的人,到一定程度时会有一定的成果,但离修成正果还需加把劲。努力,则能修成正果,不努力,就会离正果的路途越来越远。
这正是阿桂在艺术领域所追求的境界。阿桂说,自己如同艺术领域的修行僧,对艺术有所感悟,但仍有许多不足。以“非非想”为自己的个人首次画展和画集命名,正是希望能以此反思总结,自我勉励,在艺术上修成正果。
30年静心创作诗书画印全面研修
跟其他书画家相比,阿桂认为自己有三个与众不同的特点:30年静心研修艺术,几乎不参加专业展览和商业活动;工作领域横跨理科、艺术、文科三个行业;书、画、印全面研修。这些经历和坚持,都让阿桂的作品烙上独特的风格。
刚刚出版的《非非想·阿桂画集》,还散发着油墨的芬芳,这是阿桂的首本画集,里面收藏书画和篆刻作品多达230件,包括山水、花鸟、人物、篆刻四大门类。
在阿桂看来,中国传统书画艺术是一门很博大精深的艺术门类,要充分表达艺术精神,就需要厚实的文化基础、强大的技法支持与自己对艺术的独特理解和主张,否则艺术就成了一种雕虫小技。
30年的艺术生涯,阿桂都不停地在书、画、印的领域里来回穿行,全面系统钻研山水、花鸟、人物、书法、篆刻技艺。30年后的今天,阿桂在自己首本画集里,就为大家呈现了一个既多元又奇妙独特的艺术世界……
“如果艺术家仅仅满足于炫技的状态,我觉得这是非常肤浅的,因为技巧都是为艺术思想服务的。”阿桂说。他现在思考更多的,则是在作品中增加更多自己对生活、对社会、对人生的感悟。
创作“惜纸如金”
艺术家应该敬畏自然
《非非想·阿桂画集》里有一组名为《山居》的书画小品特别引人注意。因为这一组画,每张只有巴掌大小,但内容却小中见大,情趣盎然,意境深远。阿桂说,创作《山居》所用的画纸,都来自于纸张的边角废料,所以创作时也是任意挥洒,随形就势。偶尔,遗色余墨会因之生发成天然佳构。
《山居》,蕴涵着阿桂对自然环境的深刻反思。“作为艺术家,应该敬畏自然,爱护自然。”阿桂说,这也是自己的一种生活态度。
1993年,阿桂来到四川夹江县城北13公里的马村乡。长久以来,这里因手工制作的竹纸——一种曾由张大千亲自参与改良的书画纸而闻名四海。
阿桂对华西都市报记者回忆说,这里原本应该是一个山水人文的灵秀之地,但因为造纸污染,这片全景的清秀之地,扑鼻而来的却是阵阵怪异莫名的气味;映入眼帘的马村水库,也变成了一片浑不见底的棕色水体。
对此,他在《由马村说起》一文中这样深刻地写道:水竹精华化作艺术登入了文雅之堂时,也是其糟粕与污水不可逆地伤害水库环境之际。人类一切活动本基于使生活更加健康愉悦,艺术创作当然亦应娱己惠人,若因此走向了反面未免得不偿失。
阿桂说,马村之行,带给他的是深入灵魂的震撼。所以从马村回来,他对手中的寸纸都倍觉珍惜,久之便养成了利用废弃的边角余料习字练画的习惯。
“古人讲究‘惜墨如金’,意指最少的笔墨营造最佳的画境,却也暗合了今时的低碳要求。”在阿桂看来,书画艺术家更应“惜纸如金”,避免纸张的过度消费,从而避免为了眼下短暂的精神愉悦,而付出环境破坏对于生命伤害的代价。
对生活、对社会的反思,构成了阿桂书画及篆刻艺术的灵魂。阿桂说,希望自己是一名艺术家,而不是美术家。
横跨三大行业
作品深刻而又多元
最让阿桂津津乐道的,是自己30年来的丰富经历。“我是出生在福建闽西的客家人,理科出身,当过3年的石油工人,随后又干了20多年的新闻编辑和记者,期间还做过5年的职业漫画家。”阿桂说,这其中职业的跨度,让很多人都觉得不可思议。
传奇的经历,让阿桂的艺术作品呈现多元而又深刻的特征:南北方的自然文化差异,让阿桂的作品既能如同北国风光般的豪迈自如,又能兼顾南方山清水秀的清新闲适;既能在感性中去感受生活的美,又能在理性中创作出与众不同的作品。
石油工人的经历,让阿桂领略到常人难得一见的塞外风光,也为他的山水画作品创作积累了不少素材,与南方画家的清新闲适相比,阿桂的山水画多了一份难得的豪迈之气。
而理科出身的经历,则为阿桂创作增添了一份理性。比如画山水画的时候,阿桂会更多地考虑画作的细节:山峦的起伏绵延是否连贯合理?山间的小路交代得畅通吗?登顶的路边,是否该有停下来歇脚的风雨亭?“山水画本来就是应该可居可游的,如果没有这些合理的细节,那么画的内涵也就会打折扣。”
作为曾经的职业漫画家,阿桂习惯于以一种有趣的方式去生活,观察生活中美好的事物。阿桂说,虽然生活本身有很多艰辛、坎坷,但是人的心态应该轻松,应该阳光,应该去发掘生活当中有趣的东西。“带着这样思维创作出来的画作,则为社会更多地提供了正能量。”
“因为我是编辑和记者,所以这份职业也逼迫我读万卷书、行万里路,在文坛耕耘长达20多年。”阿桂说,这些经历为自己的艺术生涯积累了不少的创作灵感。
30载厚积薄发
作品总给人美好感受
历经30年的耕耘,从篆刻到漫画,到中国花鸟画,到中国山水画,诗婢家画院副院长刘德扬对阿桂的评价是:厚积薄发。“生活的积淀、阅历的积淀以及艺术范畴的拓展,阿桂俨然诗、书、画、印全修全能,且成绩莫大焉。”刘德扬在《老阴少阳推乾坤——关于阿桂篆刻艺术的一点意思》一文,对阿桂做出了这样的评价。
“阿桂的画很吸引眼球,其传统功力之扎实,画作之倾情,让人叹服。”同样对阿桂艺术成就表示肯定的还有四川省文化厅厅长郑晓幸。
在《非非想·阿桂画集》的序言中,郑晓幸回忆:“初见阿桂,是在《闲牧丹青·彭先诚师生画展》上,阿桂的山水与花鸟画,以其传统、清雅之气息别开生面,引人驻足。”在郑晓幸看来,阿桂的画是很传统的,人是厚道的,安静的。
“品读阿桂的作品,无论是山水、花鸟抑或人物,尺幅无论是巨制、小品,还是大小、横竖全无规则的戏笔草稿,总能给人以或静穆,或纯净,或阳光风趣的美好感受。”郑晓幸认为,这与阿桂远离繁华都市的喧嚣,安静、孤独艺事修习的安贫乐道的生活态度有着必然联系,“浮躁社会,静者胜之,阿桂是静者。”
“非非想”的世界
“如果累了,应停下来总结自己”
“非想非非想处天。”这是阿桂一直所想追求的艺术境界。对此,阿桂不但把自己潜心创作的画室取名为非非书屋,甚至还将自己的首场个人艺术展和首本画集,都选择“非非想”作为主题。
“我追求的是自由且随心所欲的创作境界,但是现在看来,总觉得在表达上还有障碍;在技法上还需要提高;在自我认识上,还有很多想不明晰。”阿桂认为,在自己未来的艺术生命中,还会有更多更好的事物,可以去理解,去感受。
“我举办这次展览、出这本画集,就是想在30年的艺术创作生涯中停下来歇息歇息,就像登山者在风雨亭停留小憩——路途让你有点累了,就应该停下来休息一下,回望曾经的风景,看看自己走到哪了,休息够了,继续赶路。”阿桂说。
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