律己宽人 正己明志--我的为人为学浅薄见解
时间:2010-12-29 | 来源:撰文/张维 |
张维,甘肃镇原人。远祖是山西临猗县楚侯乡张嵩村移民镇原太平。中小学就读于镇原、庆阳,先后毕业于陕西教育学院、西安石油大学。八岁始临碑帖,苦练书法三十余年。1989年至1990年考入苏州大学学习,受到书法大师沙孟海的教诲。曾参加克拉玛依、吐鲁番哈密油田、陕甘宁蒙石油大会战。曾在新疆、渭南、唐山举办个展,主要著作:1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》,2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》,2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条收入《中华名人录》。
最近读了一篇文章,讲的是一个伟大的母亲,为了隐瞒她临近高考的儿子,在自己身患晚期肝癌的时候,要求所有的亲戚配合她,直到高考结束,她的儿子才知道自己的母亲早已去世。这期间,儿子偶尔从学校返家,母亲为了隐瞒自己的病情,强撑着露出笑脸陪儿子吃饭;为了给儿子攒钱读大学,这位伟大的母亲拒绝治疗……这是一篇催人泪下的文章,在让人感动的同时,更让我们感叹母爱的伟大。是的,世界上基本没有什么爱能够比母爱更无私了。 母爱的伟大,让我联想起了为人之道,几乎每个人,都享受过母爱,但并不是每个人都能够给予母爱,也许这样对人们的要求似乎苛刻,但我们哪怕用三分之一的母爱一样的感情来对待身边的人和事情,宽恕别人,善待周围的每个人,那么您给别人带来欢乐的同时,自己也会有快乐。也许生存的本质就是这样,应该让自己每一个身边的人都体会快乐。 在给别人带来快乐的同时,也应该善待自己,让自己过得舒心。这让我想起了鲁迅笔下的阿Q,他的思想在某种程度上值得我们借鉴,无论什么时候,不应该把自己送进牛角尖里,走不出来,而应该给自己一个空间。当然,这并不代表可以为自己的错误找理由,而是不把自己装在自责的牢笼里。毕竟,心灵不该有什么桎梏。 为人之道,很深奥,漫长的人生路上,我们应该学会慢慢体会,无论是浅薄理解,还是深刻的察觉,我们都应该学做人,学为人之道,做好人。为学应是“博”与“精”的结合。厚积而薄发,方能游刃有余。总的来说,为学之道可归纳为以下几个方面: 为学先为人。而为人之道则先要具备以下两点:一、要正己之身,明己之志。端正自己的品行,摆好自身的心态,这是为学的首要前提条件。此外,人要立志,更要明志。正所谓“有志者事竟成”。无志之人犹如航海无航灯一样,最终只能在大海中迷失方向,甚至被狂涛骇浪所湮没。因此,不仅要立志、明志,还要决不“失志”。二、为兼容并蓄,有容乃大。谦谦君子,心如江海,做人应有宽厚平和之胸,有谦恭包容之怀。张维先生不仅具有宽容之心与博大的胸怀,而且在生活中处处严格要求自己,身体力行。其谦谦君子的风度堪称律己宽人之典范。再者,从社会生活实践的角度来看宽厚平和,虚怀若谷确是人们在生活中不可缺少的素质。 关于做学问。天道酬勤,借时奋进。没有一个人的才华是与生俱来的,每一个成功者的背后,都有着一连串让人精神为之振奋的故事。史学家司马迁,数学家西姆森,海军上将克劳德斯雷?肖威尔爵士,就连我国现代著名文学家沈从文亦是如此。沈从文少时家贫,却刻苦读书,以旁听的形式使自己步入了北大教授的行列,用辛勤的劳动换取了成功的果实。 试想一下,从一个不为人知的旁听生最终成为名扬四海的名作家和教授,确实不简单。然而,他靠的又是什么呢?除了自身的聪慧之外,靠的就只有勤了。他敏而好学,惜时如金,争分夺秒;他告诉我们知识的殿堂是可攀登的,知识的力量是无穷的,而学习应是无止境的,惟有惜时,惟有勤奋才可以登堂入室。 鲁迅先生也曾说过:“其实即使是天才,在生下来的时候,第一声啼哭也和平常的儿童一样,绝不会就是一首好诗。”“哪有什么天才,我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上。”有人也间作过这样的假设:假如银行每天给你`24万,你可以随心所欲,用光也好,分文不花也罢,但有一个条件,用剩下的钱不能节余归己,也不能留用次日。试想一下,假如你处于这种情况下,你又会如何去处理呢? 也许大多数人会选择把每天的钱花光,但如果你够聪明的话,你会很快想办法把每天的钱用于投资。从长远的角度来看,这投资会使你得到更多的回报。而事实上,你,是否意识到那家“银行其实就是时间,你每天得到24小时随便你怎样利用,这引起时间如不利用最后也不会回来,而想要成功就必须重视时间的价值。是的,在成功的道路上,除了惜时勤奋,是没有任何捷径可走的。惟有不断地学习勤奋进取方可登上成功的殿堂。 人生是活到老,学到老。常言道:“活到老,学到老。”自古而仿,除了沈从文,不知还有多少人在实践着这句苏东坡少时文章议论纵横飞动,冠绝一世,而进入中年后却逐渐萎顿了。从另一个层面来讲,惟有勤学不辍方不怕:“江郎才尽”。记得《水浒传》中有这样几句话:“人生三十未娶,不应再娶;四十未娶,不应再仕。”这种说法不免有中途弃权之味。可以说知识的海洋无穷,每个人穷尽极生也仅涉猎到极其有限的一小部分而已。我们总说年轻人要心怀大志,其实即使到中年,老年亦应如此。“秉烛”夜学,做到老有所学,老有所专,老更有所为,这既是为人的职责,亦是提高了自己本身的生命价值。 古人有云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”为学的根本目的是通过学习理论,用理论知识来指导实践,在实践中检验真理。也即是从“理论——实践——思索——创新”的过程。胡适先生的“大胆假设,小心求证”治学思想,近一个世纪以来一直激励着广大学子不断进取,勇于开拓创新。而国画大师齐白石也曾刻过“胆敢独造”的印章表明他在艺术上的恢宏气魄;考古学家邹衡更是敢于“推翻历史三千载”,堪称打破前人之束缚的典范。敢于向历史、现在和未来挑战,这本身就是一种勇气,更是一种力量,敢于站在时代的前沿不断创新,敢于推翻历史,超越自我,超越历史,为历史的突破注入新鲜的血液,赋予新的生命力,这既是我们所提倡的也我所应坚持的。 总的说来,学习和掌握知识,是“博”与“精”的结合。“博”即是指对人、社、科和哲学等知识广泛涉猎,开阔眼界,扩大广知识面;而“精”则是指在自己的专业或本职工作范围内尽量掌握高、精、尖的知识,并不断开拓创新,树立自己的观点。 其实,“无论是做人还是为学,都应该有底蕴,只有海纳百川于胸中,融会贯通并为我所用,关键时刻迸发出新的力量,有一种游刃有余之势。这样在创新之路上才会思源泉不断,才会在竞争激烈、强者生存的今天有一片属于自己的天空。”这是北大一位博士生导师教导他的学生时讲的一番话。 的确,社会的竞争如此之激烈,惟有“能变通者方能生存”。而为学亦是如此,惟有海纳百川,融会贯通并不断开拓创新;适时变通并不断奋勇前进方能到达更高的层次与更高的境界。
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