关于阿桂“转基因”花鸟画的闲话
时间：2014-07-11 | 来源：华夏艺术网 |
通常情况下，赏读传统中国画，总免不了前三年起根根，后五载发芽芽，来一通传承与发扬的梳理，技术与艺术的赞颂。但是读成熟艺术家的作品，如果扯上什么黄家富贵，徐家野逸，玄谈什么边鸾折枝，恽氏没骨，显然没有多大意义。因为对于像阿桂这样一类艺术家而言，运用传统技法和艺术思想其实就是基本的吃饭功夫，就如西方人使手中的刀叉或国人用手中的碗筷进食一般自然，又或者如川菜大厨炒回锅肉一般驾轻就熟。要是再来一寻正宗，二开先河，三说技法，四谈意境，恐怕反而有贬低艺术家水准之嫌。
新近看到阿桂的《渔》《樵》《耕》《读》四幅花鸟画作品，更是不敢云山雾罩地谈什么工笔意笔，乃至分析画面关系的小大错落，俯仰向背，位置经营的高下相倾，前后相随，色彩技术的接染罩染,渲染晕染等等，……虽然乱拳一通总有一拳可以打上，而且即使打不上，别人也不好说什么，但对艺术还是以万言万当不如一默为妙。因此，对于这样一组芙蓉、玉兰、荷花、山茶与渔、樵、耕、读的奇妙结合，只好借当今最流行最时尚的生物学 “转基因”词义，说几句仅关乎花鸟画技术或者艺术的题外闲话。
按百度解答，所谓转基因就是指将提取的一种生物的基因经人工分离和修饰后，导入到生物体中进行优质基因重组，由于导入基因的表达引起生物体性状的改变，获得特定的具有优质遗传形状的新生物体。就花鸟画而言，《渔》《樵》《耕》《读》实现了山水与花鸟的基因重组，从而有了一种有别于传统花鸟画的新的艺术面貌。
传统的花鸟画无一例外因传统的自然审美“移情别恋”而成，与池水假山，山花园景有着天然的联系。所以我们常见到这些符合大众审美情趣的传统花鸟画，大多以表现视觉经验和生活体验的场景或情景作为审美前提。经过了布置经营，以奇石衬花鸟的花鸟画，和经过提取归纳，有特写意义的强调性表达花卉鸟虫的花鸟画，其生发的故事与情节都遵循着大自然中花鸟与山水“合情合理”的形态与性状 。即使作为大花鸟画范畴的元代《丹枫呦鹿图》《秋林群鹿图》将“花鸟”置于山水中，明代陶成《蟾宫月桂图》中的玉兔跳跃在天地山水间，还有明代宋钰《梧桐秋月图》的桐荫有茅屋，屋里有高士，梧桐满布，俨然山水，也同样都反映的是花鸟与山水的自然存在关系。
与上述山水与花鸟的逻辑和生成关系不同，在《渔》《樵》《耕》《读》中，本来具有大山水图式意味的渔樵耕读题材,被置于对花鸟意义的解读与说明的副地位，而莲花、芙蓉、玉兰、山茶则作为主体显著地突出出来。与渔樵耕读有着传统联系的松竹梅等挺拔、高大、坚劲的大“花鸟”，被低矮、柔弱的灌木、草本小“花鸟”所取代，从而形成山水与花鸟体量上的反差。这种反差再经反花鸟与山水量比的并列构成，就形成视觉经验的冲突。而渔者、荷花与季节上的夏之间的联系；樵者、芙蓉与季节上的秋冬之间的联系；耕者、玉兰与季节上的春之间的联系；读者、山茶与季节上的冬之间的联系，经艺术家对山水花鸟在形式上的边际模糊化处理，将这些情理之中的联系与意料之外的冲突弱化,从而缓解冲突达成审美平衡，使花鸟与山水的新构成获得了捆绑成甜蜜恩爱夫妻的喜感。
这显然基于《渔》《樵》《耕》《读》放弃花卉与山水人物的自然逻辑。以小花鸟大表现，大山水小表现的山水花鸟体量反转和定势突破,重新建立了花鸟与山水的和谐统一关系。通过构成式结构的设计性,在山水、花卉的各自面貌表达中，进行山水画与花鸟画的非同类画科基因重组,以获其各别基因的遗传,共生并确定《渔》《樵》《耕》《读》的花鸟画形态。
其间,阿桂以书法家的笔墨态度，以闲庭信步般行笔,云淡风轻的着墨,不激不励，不温不火地表达草卉花叶的云水卷舒、生姿摇曳，以及山水间淡淡的自然与人文温情。以一个篆刻家的雕琢精神,在中国文化“天人合一”思想作用下，精心打通自然与社会，物与物，物与人之间的内在通道,借助由此产生的物格赋予人格，和人格寄寓物格的物性人性互化，恰到好处地完成了自然与社会，人与物的“嫁接”，表达出人生显与隐，朴与华，浓烈与平淡的矛盾选择与复杂需求,获得花鸟画审美的深层文化能量。
这也使阿桂山水画和书法篆刻艺术与花鸟画在遵行传统或追随时代中产生了不同。《渔》《樵》《耕》《读》利用静谧、安定、雄强的山水与华妍、热情、轻弱的花鸟之间含蕴性和表现性的天然反差，以及经过山水与花鸟构成的经验反动和山水花鸟之间的体量互换，一方面形成具有现代夸张性装饰意味的时尚审美,获得独特的时代性艺术张力，另一方面通过传统的技术表现和艺术表达，在山水花鸟轻重妍质之间内在妥协、外在冲突的出入往来和交互下，获得一花一世界的审美丰富感和更多的审美新内涵。
由此进一步发现,在《渔》《樵》《耕》《读》的山水花鸟共生中，虽然花卉以其色彩的铺陈,形象的放大,而处于特殊而突出的地位，但整体感觉与山水是秋色平分。因为《渔》《樵》《耕》《读》山水元素的质朴淡化了花卉元素的妍媸，花卉分量的增大释放了山水的体量，从而整体性模糊了图式中山水与花鸟的边际。所以,当欣赏者带着标题意义进入欣赏的时候，花卉已经在为山水的主题服务。与之相应,当欣赏者从画面主体获得视觉感受的时候，山水意义则为主体的花卉服务。于是,与生物转基因的状况相似或相同，山水人物画基因的导入带来的审美丰富性和复杂性,“多此一举”地产生了《渔》《樵》《耕》《读》有趣的山水画和花鸟画两可解读的生物化学性审美意义。
半半于癸巳立冬
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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