现代中国水墨画和古代中国水墨画有何联系？
时间：2017-04-06 | 来源：华夏艺术网 |
建立起现代中国水墨画和古代中国水墨画之间的联系，或许可以帮助我们看清今天中国水墨画所处的位置和未来的趋势。
如何定义中国水墨画
假如我们捡到一个孩子，有没有可能找到他的父母亲呢?现在的科学有能力解决这个问题，因为每个人都有独特的DNA排序，通过这个排序与数据库里的数据进行比对，我们就有可能找到他的双亲，甚至可以追踪到他几十万年前的亲人。人类学、考古学、社会学、犯罪学、心理学等等都在利用基因研究的最新成果。
基因的功能是支持生命基本构造的形成，储存生命过程中的全部信息并把它与环境交流中改良协调的信息遗传下去。一个民族的基因绝大部分是相同的，反之，各个不同民族的特性和文化就会有差异，所以我想从文化基因这个角度来分析一下中国水墨画的基因密码。就像找孩子的父母一样，我必须先建立起现代中国水墨画和古代中国水墨画之间的联系，按照中国水墨画的形成、发展和没落的轨迹给出一条明晰的路线图，以帮助我们看清今天中国水墨画所处的位置和未来的趋势。
中国文人自魏晋以来，喜好佛、道，关注生命的终极真相。王羲之和一批文人学士玩“流觞曲水”是何等浪漫，然而他写下的“兰亭序”里最感叹的一句话却是“死生亦大矣”。 这种热爱生活又对生命真相的追究，自始至终是他们的目标。从名山大川，到曲径通幽，在中国文人的心目中都是与终极宇宙进行对话的途径，它们显现出来的美，终于诱使在唐代已经十分成熟的书法艺术，跨出了历史性一步，从书法领域扩张到了绘画。唐宋时期大批画家脱颖而出，掀起了中国历史上第一波水墨画高潮，这个高潮鼎定了中国水墨画的基因特征：一、中国书法的节奏性和时间性描述的线条“干、湿、浓、淡、轻、重、缓、急”，是后来一切绘画笔墨发展的基础。二、中国水墨画题材以表现自然山水的意境为主，空濛、寂静、灵动……这些大自然性格化的品质被推崇备致，奠定了中国水墨画的审美基础。
元朝的外族入侵，本来是极有可能摧毁方兴未极的中国水墨画的，但由于中国文人的消极抵抗，纷纷躲入山泉林间，反而与大自然有了更多的接触，在精神世界上更向往平静和自由，超然物外之情跃然于纸。元朝的统治反而把中国水墨画推上了另一个高潮，风格更加多样，技巧更加成熟。无论是黄公望、王蒙，还是倪云林，他们显著的个人风格后面依旧是一脉相承的中国画水墨基因。
明朝是水墨画发展的再一个高潮，由于经济发展，市场对书画的要求也水涨船高，官员、富商竞相以收藏字画为雅事，纷纷涉足其中，审美观和市场的多元化使得明代的水墨画颇具混乱的趋向。中国水墨画的基因面对这种形势往何处发展才是生路呢?明朝画家董其昌及时地提出了山水画“南北宗”论。禅宗是佛祖教外法门，不落文字、以心传心。禅宗五祖弘忍传衣钵时选择了不识字的慧能，而不是首座神秀。这一石破天惊的行动连得了衣钵的慧能都连夜逃出祖庭，从禅宗的角度看，只传心法不看人面，你神秀佛学知识再好，不识本性就没有用，禅没有妥协的余地。从此“南顿北渐”分道扬镳。董其昌的“南北宗”论，是中国水墨画史上第一次提出明确的审美标准，即如“南宗”般直指人心的画才是中国真正的好水墨画，强调技术元素缺乏内在智慧精神充其量也只是画匠而已。
清朝的建立使中国水墨画的基因再次面临传承的危机。骑马来的民族取代了大明朝，看到中原那么多的奇珍异宝，不禁喜出望外，他们想的就是模仿从前的皇帝生活，于是各地官员纷纷就地搜括财宝，进贡皇宫，乐此不疲，这极大地推动了对字画市场的需求，清朝“四王”以复古为己任，凡画一幅画必称仿xxx，作品千篇一律，毫无神采可言，这个由清朝皇室提倡的审美趣味差点就绞杀了中国水墨画的基因。幸运的是明朝亡国，石涛、八大等一批皇族为躲避清朝追杀，遁入空门，潜心书画，另有“扬州八怪”等人在民间“装疯卖傻”，中国水墨画的基因不仅得以保住，反而大放异彩，更上层楼。
清末之前的中国基本上是一个超稳定的皇权统治社会，代表中国主流文化价值观的文人始终是道、释、儒的实践者和守护者，在这种形势下，作为与中国社会主流价值观一致的水墨画，一直是如鱼得水地成长着、进步着，延续着中国水墨画的优秀文化基因：1、笔墨，以书法线条为基础的表现形式。2、意境，与宇宙相合相通为终极目标的个人实践，这个实践包括了个人的学识修养、生活品味和宗教实践。
中国现当代水墨画与中国水墨画基因的关系
近现代的中国水墨画受到“五四”运动和新中国成立后对中国传统文化的冲击和反思，加上西方文化的影响，中国水墨画的生存环境遇到了前所未有的挑战。我做了一个表格，把一些名画家与中国画水墨的二个基因标准作比对，也许从中可以看出一些端倪。(当然这些纯属我个人看法)。
张大千的笔墨技法是最全面的，在意境方面只停留在旧文人的诗词境界，与他自身所处的时代缺乏联系;
齐白石在笔墨方面有创新，意境方面向平民意识拓展，别开了生面;
傅抱石无论在笔墨和意境方面都以才气取胜，以其深厚的笔墨功夫吸收了外来文化而消化于无形;
李可染属承上启下的画家，虽造出了自己的风格，但立意不高;
陆俨少的笔墨精妙，意境上还只是旧文人的复版;
林风眠挟西风闯入中国画，是前无古人后无来者的“另类”。
从上面这张表格来看，继承着中国水墨画基因的基本上还是从传统出来的老画家，虽然他们的形式在今天的国际视野下看已显得陈旧，意境也达不到新的高度。而各种以水墨名义的新探索、新流派又层出不穷，那么今天中国水墨画的正脉要怎样传下去呢?
病急无需乱投医
我们先看一下画家的创作思想是如何运作的，这里我借用佛教“唯识宗”的方法来说明。佛教的“唯识宗”用“八识”分析人的一切心理和意识活动。
简单地说，人通过前六识，从外部世界获取信息，转变成神经信号输入到脑相对应的部位，然后由末那识根据这些信息，与藏识中储存的同类信息进行比较，然后做出决定，向前六识发出行动指令。这其中的末那识和阿赖耶识是其它宗教和心理学都没涉及到的领域，末那识是每个个体生命对自己的执着，因为这个执着，他看到的前六识被他自己的执着所扭曲，不是绝对客观的。阿赖耶识是藏识，里面储藏着你无量世以来的进化密码和运作过的信息资料。举个例子说，有个小孩听到琴声异常兴奋，这说明他的八识里有潜伏着的音乐经验。
董其昌说画家要“行万里路，读万卷书”，用唯识来解释的话，你的眼睛要看尽量多的世界万相，作为画面信息存到你的八识里去，你要尽可能读遍天下名著作为观念、见地存到你的八识里去，这些画面、抽象的概念通过第七、第八识的长期运作，将来就是你创作灵感的来源。俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会唸”就是这个道理，我们的意识天生就具备这些功能。当然还要掌握扎实的笔墨技法。
我们不妨沉静下来面对自己，说不定有一天你就成了中国水墨基因的携带者，脱颖而出的中国水墨画大师。
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曹辉 1952年生于成都。中国美术家协会会员，国家一级美术师，四川美术家协会理事、四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会特邀委员、成都中国画会副会长、成都大学中国东盟艺术学院客座教授，硕士生校外导师，成都惠民职工画院顾问。上世纪八、九十年代，其连环画作品多次获得全国大奖。1999年国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖；1990~1998年连续在法国举办五次个人作品展。2011年获第一届四川省工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖。2014年作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展。2015年作品参加在中国国家画院美术馆举行的“新中国美术家系列·四川省国画作品展”；2016年在四川美术馆举办个人作品展；2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展；2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展；2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展；2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展；2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展”，并由此开始为期一年的全国巡展。 曹辉1982——2002年发表作品： 《神奇的武夷山悬棺》连环画《奥秘》画报 1982年4期 《给上帝的一封信》连环画《连环画报》 1983年3期 《神秘的大旋涡》连环画《奥秘》画报 1983年2期 《野人之谜新探索》连环画《奥秘》画报 1984年1期 《女子足球运动》连环画《奥秘》画报 1985年5期 《女子马拉松》连环画《奥秘》画报 1985年2期 《小酒桶》连环画《连环画报》 1984年3期 《神秘的石室》连环画《奥秘》画报 1984年4期 《战神之墙》连环画《奥秘》画报 1985年9期 《笔录奇观》连环画《奥秘》画报 1985年11期 《古代美容》连环画《奥秘》画报 1986年6期 《一个女研究生的堕落》连环画广东《法制画报》 85年1、2期 《一个投案者的自述》连环画广东《法制画报》 85年17期 《ET外星人》连环画《奥秘》画报 85年4、5期 《孟卖大爆炸》连环画《奥秘》画报 1987年5期 《热爱生命》连环画《奥秘》画报 1989年1期 《驼峰上的爱》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《青鱼》连环画《连环画报》 1985年3期 《珍珠》连环画《连环画报》 1986年3期 《菩萨的汇款》连环画《连环画报》 1985年9期 《小耗子》连环画《连环画报》 1986年10期 《水手长接替我》连环画《中国连环画》 1986年10期 《征服死亡的人》连环画《中国连环画》 1987年6期 《小酒桶》 连环画中国农村读物出版社再版 1985年11版 《给上帝的一封信》 连环画中国连环画出版社再版 84年3期 《日本国技.相扑》 连环画《奥秘》画报 1986年1期 《圣地亚哥刑场》 连环画《奥秘》画报 1987年10期 《古诗意画》 国画 四川美术出版社 1987年5版 《人蚊之战》 连环画 科学文艺 1988年1期 《跳水 》 连环画 《万花筒画报》 1988年2期 《他们与“森林野人”》连环画《奥秘》画报 1988年3期 《圣地亚哥刑场》 选刊 《中国连环画艺术》 1988年3版 《关于圣地亚哥刑场的通信》 论文 《中国连环画艺术》 1988年3版 《阿拉斯加的奇遇》 连环画《奥秘》画报 1989年1期 《祭火》 连环画 《中国连环画艺术》 1989年6版 《辟古奇谭》 连环画《奥秘》画报 1989年6期 《玛丘皮丘》连环画《奥秘》画报 1989年9期 《医生.夫人.闹钟》连环画《奥秘》画报 1990年1期 《南.马特尔之谜》连环画《奥秘》画报 1990年10期 《泉神娶妻》连环画《奥秘》画报 1991年1期 《中国民族民俗故事》 连环画明天出版社出版 1991年1版 《船儿水上飘》 国画 蓉城翰墨 1991年12版 《萨克奇野人的俘虏》连环画《奥秘》画报 1991年10期 《圣经的故事》 连环画四川美术出版社 1992年1版 《雪莲洞探秘》连环画《奥秘》画报 1992年2期 《艾科沟之谜》连环画《奥秘》画报 1992年5期 《印度河文明之谜》连环画《奥秘》画报 1993年1期 《干冰杀人案》连环画《奥秘》画报 1993年5期 《白色幽灵》 连环画 《中国连环画》 1993年4期 《悬棺之谜新解》连环画《奥秘》画报 1993年8期 《冤家变亲家》连环画《连环画报》 1993年10期 《一棵遗落在荒原的种子》连环画《连环画报》 1994年6期 《世界名人传记.艺术家卷 米勒篇 》 连环画浙江少儿社 94年一版 《巴仑克之谜》连环画《奥秘》画报 1994年10期 《辟古奇尼》连环画《奥秘》画报 1995年5期 《豹狼的日子》 上、下连环画 中国连环画出版社 1992年10版 《冬之门 》连环画《中国连环画》 1995年8，9期 《神农架野人今安在》连环画《奥秘》画报 1997年1期 《寻觅玛雅古城》连环画《奥秘》画报 1997年10期 《白鹤梁探秘》连环画《奥秘》画报 1998年1期 《尊严》连环画《中国连环画》 1998年2期 《神秘的南美大隧道》连环画《奥秘》画报 1999年2期 《名医入地彀》连环画《连环画报》 1999年6期 《神秘的英国巨石圈》连环画《奥秘》画报 1999年5期 《蜀王陵出土记》 连环画《奥秘》画报 2000年8期 《定数》连环画《连环画报》 2000年10期 《印山大墓揭秘》连环画《奥秘》画报 2001年5期 《冰封印加之谜》连环画《奥秘》画报 2001年8期 《“狼人”之谜》连环画《奥秘》画报 2002年1期 《扣开通往远古的大门》连环画《奥秘》画报 2002年4期 曹辉艺术年表： 2020年1月在成都举办“陌上谁人依旧 · 曹辉民国风人物画展” 2019年11月作品受邀参加四川省诗书画院主办的“回望东坡•2019四川中国书画学术邀请展” 2019年8月中山（南区）云峰画苑于举办《昔日情怀-曹辉艺术作品展》 2018年10月作品受邀参见“天府百年美术文献展” 2018年1月27日在香港云峰画苑总部举行“昔日情怀--曹辉艺术作品展” 2017年8月作品《年夜饭》参加在香港会议展览中心举办的全球水墨画大展 2017年5月作品《锦官城外》受邀参见“守墨鼎新”四川省政协书画研究院作品展 2017年3月作品受邀参加水墨四川 ——名家作品邀请展 2016年12月作品受邀参加“回望东坡“2016四川中国书画创作学术邀请展 2016年6月 在四川美术馆举办个人作品展 2016年5月 作品《绣娘》参加成都重大题材美术创作工程开篇之作——南方丝绸之路美术作品展 2015年11月 作品《故园旧梦》入选第二届“四川文华奖”美术书法展，并获三等奖 2015年11月 作品参加由四川省艺术研究院主办的“2015四川中国画创作学术邀请展” 2015年10月 作品《西厢待月》参加在重庆举办的“中国精神•民族魂——中国知名画派邀请展” 2015年10月 作品《故园旧梦》参加“从解放碑到宽巷子”2015成渝美术双百名家双城展 2015年9月 作品参加成都市推广天府画派办公室主办的“传神写照•2015水墨人物画邀请展” 2015年8月 特邀参加成都市推广天府画派办公室主办的“心里画儿•中国画邀请展” 2015年5月 特邀参加由四川省美协和四川省美协中国画艺委会联合主办的“四川省中国画人物画作品展” 2015年4月 参加在中国国家画院美术馆举办的“新中国美术家系列•四川省国画作品展” 2014年 作品《锦江花月夜》参加四川省诗书画院三十年创作成果展•全国书画名家作品邀请展 2014年7月 三幅作品参加“南方丝绸之路”主题创作展 2011年5月 在成都东方绘画艺术院(现在的二酉山房)举办“曹辉人物画作品展” 2011年3月 《曹家大院•家训》获首届四川工笔画学会作品展暨中国工笔画名家邀请展银奖 1999年 国画《川妹子出川图》获文化部全国第八届“群星奖”银奖 1999年 连环画《名医入彀》获《连环画报》“十佳”优秀绘画奖 1998年8月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第五次个展 1996年 作品《寻找北斗》获四川省优秀作品奖 1995年7月 在法国圣雷米市BAYOL画廊举办第四次个展 1993年9月 在巴黎“中国之家”画廊举办第三次个展 1993年 连环画《白色幽灵》获《中国连环画》“十佳”作品奖 1991年5月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第二次个展 1990年3月 在巴黎亚洲民俗艺术博物馆举办第一次个展 1990年 连环画《圣地亚哥刑场》获《奥秘》画报1985~1990年“十佳”优秀作品奖 1989年 连环画《圣经的故事》《青鱼》入选第七届全国美展，获四川省优秀作品奖 1986年 连环画《罗瑞卿的青少年时代》获第三届全国连环画评奖三等奖 1981年 国画《新户头》获四川省优秀作品奖详情>>
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