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3000年前金沙王朝 复原成都文化DNA

时间:2009-09-15 | 来源:华夏艺术网 | 阅读:240次

 “很久很久以前……”


  所有古老的神话传说几乎都是以此开头,可关于古蜀国口口相传多年的神话,在现代21世纪处处繁华的成都街头,在摸底河畔,竟终于找到了真实存在的确凿证据。2001年,因为“金沙”,天府之国的历史突然向前提早了1000多年,于是,成都文明最早的源头,就真的延伸到“很久很久以前……”


  有“金沙”之前,成都人对历史的追溯都显得比较低调。因为过去的历史解读对成都其实是不太有利的。虽然现在广为传颂“天府之国”的美名,但这段历史可考的年代在秦汉以后。再往前,所有的史料,都更倾向于古蜀国是一个茹毛饮血的蛮荒之地,状况应该和“夜郎国”差不多,意指如井底之蛙,闭目塞听,文化落后。


  但“金沙”的出现,彻底澄清了这段误读的历史。一个早在商朝晚期就存在的辉煌王朝,强烈地激发了成都人的历史自豪感。就连金沙博物馆馆长王毅现在都不断叩问自己:如果没有金沙,成都将会怎样?成都,一定会若有所失……


  金沙惊现


  精致文物让人目瞪口呆


  2001年2月8日,金沙博物馆馆长的王毅永远都不会忘记这个日子。那时,他的职务是成都市考古队队长、考古研究所所长;那时,他正带着成都考古学界的专家们,在绵阳某个地方开会,中心议题是商议21世纪成都考古的工作部署……


  “现在看来,冥冥中就像是有一种预感!”正在开会务虚的他,突然接到电话,来自原苏坡乡村民报告:金沙发现白生生的玉片!时隔8年多,王毅现在讲起来都还会显得难以置信。“每一个从事考古的人,都幻想一生能与哪怕一次重大考古发现相遇,但很多人终其一生不可得。”王毅的前任老队长就是如此,辛苦一生,直到最后倒在工作岗位上,也没能等到金沙。


  “那时候,商朝及西周时期的大大小小的墓葬在成都及周边地区也挖出不少,出土的总是一些简陋的瓷器陶器,”王毅笑称,这些粗糙的发现,都印证着古蜀国似乎真是野蛮、蒙昧的未开化之地,“惟青铜器与玉器却从未见过一件”。所以,当惊闻金沙出现很多白生生的玉片时,他们都不敢相信。想不到的还在后面,成吨的象牙、成千的金器、精致的青铜、无数的玉器,接二连三的发现让人目瞪口呆。“太阳神鸟”就是其中一件。


  集体失声:不敢对金沙轻易下判断


  “从第一眼看到工地上那些挖出的物件,我们几乎就可以肯定,就是那个时代的……”20多年的考古经验让“王毅们”有天大的肯定,却没有一人敢开口说出这个事实。考古专家们一头扑进金沙,没日没夜地工作,集体陷入了一种奇怪的沉默中。“在对金沙的判断上哪怕出现半点失误,都将带来天大的灾难。那将是考古界一个天大的笑话,我们都将成为历史的罪人!”“王毅们”在肯定与怀疑的双重意念中不断煎熬,毕竟,成都考古界历史上是有过类似的惨重教训的。


  “上世纪50年代,成都北郊驷马桥以北一公里处出土羊子山土台遗址。当时明明有证据证明这是商末周初的祭祀遗存,但谁都不肯相信,结果就人为地将时间轻易定在战国时期,活生生将它的历史推后了五百多年。“金沙的出现终于给羊子山土台正了名。金沙祭祀点和羊子山土台是同时期的,一个位于当时王朝中心,一个在郊外,两者祭祀对象和祭祀人群应该不同。”


  金沙沉默了整整两个月,直到2001年4月3日,上海文汇报抢先曝光,金沙照片才第一次面世。而成都考古界认为可以向外人宣告金沙王朝到来的时间,是在发现金沙5年后。金沙考古学家们以科学严谨的职业态度,完成了对金沙出土器物及地层的考察分析。“我们不仅要确定这些出土的文物是3000多年前的产物,还要确定出土文物的遗址也是3000多年前的。”


  更重要的是,金沙不是孤立的,它的出现,破解了广汉三星堆这个古蜀王朝的都邑突然消亡后向何处去的谜团。形状相同的金面具,底部尖尖的陶器,手势相同的青铜人……足够多的证据证明,金沙,就是三星堆文化的延续。常年的天灾人祸后,古蜀人的一支可能在杜宇王的带领下,来到成都平原,在金沙重新发展壮大。


  当蒙昧的蛮荒野地历史突然被“强大的一个王国中心”所替代时,金沙,将现代的成都突然带回了一个极度辉煌的“王”的时代!


  文化寻根


  金沙可找到成都休闲文化之源?


  “中原有霸气,杀气,但金沙,却有着一种更神秘、飘逸、开放、饱满的气度,这不就是咱们成都现在的气质吗!”金沙出土后的第一任解说员胡晓蓉“口”述金沙4000多场,她解读的金沙,就活脱脱是一个远古版的成都。而这正是王毅率金沙博物馆之力,正在进行的重要课题,在金沙重组成都精神DNA的“远古图谱”。


  “如果你仔细观察,会发现现代的成都人和远古的金沙人,有着非常类似的精神气质,这或许可以为成都的休闲地域文化找到最古老的根源!”王毅非常看重金沙之于成都有一种早已超越史料本身的文化价值,因为它可以传承上下三千年,为成都文化找到历史源头。


  “成都为代表的巴蜀文化,个性鲜明,自成体系。”自上个世纪30年代提出的关于巴蜀文化的历史寻根经过近百年的追索,似乎终于在金沙找到了答案。


  史料记载的古蜀国势力范围相当广泛:东接湖北西部,北达陕西南部,南至川西南地区。那么广阔王国的政治经济中心在哪儿?如此个性独特的巴蜀文化为什么会有这么强大的生命力?王毅认为金沙是可以解答的。


  开放、自信


  “古蜀国是开放的,4000多年前良渚文化的玉琮怎么翻山越岭地来到成都平原,产自印度洋的玉海贝(饰品)怎么会被金沙人所用,都说明当时的成都平原贸易发达,人群流动频繁……”


  “古蜀人的气势和胸襟令人敬佩,在金沙,有一批东西是中原、长江中下游文化中从来没有的,很多金器和玉器的制作相较其他地方更加精细。这意味着当时的生产技术也相当发达,这说明古蜀人不是对外来的所有文化都一概接受,而是在接受的过程中加以创造,这种吸收和创造,说明古蜀人的文化自信。”


  “开放和自信,金沙人的气质,像极了现在的成都。”


  懂生活,崇尚生活


  懂生活,崇尚生活的成都人的生存状态,更是令很多城市羡慕。


  胡晓蓉经常这样自豪地对外来的客人说:“你们都说成都姑娘爱美,可朋友们你看,咱们金沙的古蜀人3000多年前就在戴这么美的玉海贝了……”在金沙的五个展厅中,有很多像玉海贝这样的饰物,简直精美绝伦。


  “很多东西很美,金沙人的审美和对细节的在意,都和今天的成都看重生活品质非常相似。”可见,天府之国的美誉不仅仅代表着后来的成都,早在3000多年前的金沙,就已经无愧于这个称号了。


  金沙对成都来说,到底意味着什么?王毅用了一个词:“老家!”他认为,成都人到金沙,就等于回到最早的家,回到根。


  千古谜团


  “我推测金沙是有文字的!”


  金沙的发掘还不到十分之一,就已经让世界惊讶,另外十分之九的神秘面纱慢慢打开,金沙还会带来怎样的惊喜,这是每次胡晓蓉解说的后面都会给八方来客留下的悬念,让他们对金沙充满期待……


  就像金沙最后一个展馆的出口处,五个蓝色正方体显示屏不断演绎的 “金沙之谜”———“金沙为何没有文字?”“金沙名称源于何时?”“金从何来?”“金沙王朝为什么没有城墙?”“青铜重器在哪儿,上层贵族墓地在哪儿?”二十多个问题不断变换,考问着每一个由此经过的现代人。


  “我推测金沙很有可能存在文字。古蜀人这么特立独行,他们或者会把文字记录在一些有机材料上,只是随着时间和自然的侵蚀,这些有机材料便消失无踪了……”王毅介绍,成都考古工作人员曾在其他考古地点的船棺中发现很多符号,虽然至今无法解读其代表的真实含意,但他推测:“那或许就是一种文字!”


  太阳神鸟怎么造的?


  “我最爱的就是太阳神鸟了,但我实在无法想象古人的聪明,每一只鸟的造型和比例都是如此漂亮和精准,我相信金沙人在那个时候就有了度量衡!”自从有了这个太阳神鸟,胡晓蓉的装饰就变得情有独钟,太阳神鸟的项链,太阳神鸟的耳环,与她一起,成为了金沙博物馆的活标志。


  如今,业已被列为中国文化遗产标志的“太阳神鸟”已不再专属于金沙,在中国每一个极负盛名的旅游名城,都能看到神秘而美丽的神鸟标志,只是,围绕神鸟的很多秘密至今未破。


  新任务:寻找金沙传人


  “我们终于可以确定金沙的来龙。”但一个考古遗址,不能只有来龙,还有去脉。“金沙又是如何消失的,金沙消失到哪里去了?谁是金沙的传人……”据王毅说,博物院已经将此列入金沙遗址考古的新时期的工作任务。我们将用5到10年的时间,在成都平原更大的地理范围内,寻找其他各个时期古蜀国的重要遗存,寻找金沙传人!


  等待是美好的!或许,金沙陆续开启,千古谜团将一一打开。


图:金沙重现远古川西平原景象


来源:成都商报

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    手机用户 [广西南宁]2012-11-22 21:12:12

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